근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
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- 기유각서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1907년 한일신협약의 부대 각서(附帶覺書)로, 일제의 강압에 의해 조인된 사법권의 위임에 관한 협약. [내용] 우리 나라의 사법 및 감옥 사무를 일본 정부에 위탁하는 각서이다. 1909년 7월 12일 총리 대신 이완용(李完用...
- 기유북한 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 북한산 기행문. [내용] 조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 북한산 기행문. 작자의 저서인 ≪청장관전서 靑莊館全書≫ 권3 영처문고(嬰處文稿) 1에 실려 있다. 체재는, 자서(自序)에 해당하는 머릿말이 있...
- 기유약조 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1609년(광해군 1) 일본에 통교를 허용하기 위해 대마도주(對馬島主)와 맺은 강화조약. [개설] 임진왜란으로 서로 적대시하고 있던 우리 나라와 일본은 전쟁 뒤 10년 만에 그들의 간곡한 요청을 받아들여 이 조약이 성립되었고, 국교정상화가...
- 기유예론 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1849년(철종 즉위년) 헌종(憲宗)이 죽고 그의 7촌(혈연으로는 5촌) 숙부뻘인 철종(哲宗)이 후계자로 영입되면서 순조(純祖)‧익종(翼宗)‧헌종 및 그 왕비들에 대한 친속 호칭 문제로 일어난 예론. [내용] 성균관 좨주 홍직필(洪直弼)의...
- 기유의서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1669년(현종 10) 윤선거(尹宣擧)가 송시열(宋時烈)에게 보내려고 쓴 편지. [내용] 기유년에 썼기 때문에 ‘기유의서’라 한다. 편지의 내용은 “남인 윤휴(尹鑴)와 허적(許積)을 참적(讒賊 : 남을 헐뜯는 나쁜 무리)이라 단정할 수 있...
- 기윤숙 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1257년(고종 44). 고려 후기의 무신. [개설] 본관은 행주(幸州). 원나라 순제(順帝)의 제2황후가 된 기황후(奇皇后)의 고조이다. [생애와 활동사항] 성품이 사치스럽고 호장하였다고 한다. 최충...이칭별칭 강정(康靖)
- 기윤위 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 무신. [내용] 1211년(희종 7) 왕이 근신 왕준명(王濬明)ㆍ우승경(于承慶) 등과 더불어 최충헌(崔忠獻)을 죽이려 할 때, 당시 지유(指諭)로서 신선주(申宣胄) 등과 더불어 최충헌을 구출하여 크게 신임을 얻었...
- 기윤헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1575(선조 8)∼1624(인조 2). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 행주(幸州). 초명은 충헌(忠獻) 또는 내헌(乃獻), 자는 헌보(獻甫). 응교 준(遵)의 증손으로, 할아버지는 한성부윤(漢城府尹) 대항(大恒)이고, 아버지는 응세...이칭별칭 헌보(獻甫)|충헌(忠獻)|내헌(乃獻)
- 기은유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 기의헌(奇義獻)의 시문집. [내용] 4권 1책. 목활자본. 1905년(광무 9) 그의 후손인 동로(東老)가 편집, 간행하였다. 권두에 최익현(崔益鉉)과 그의 방손인 우만(宇萬)의 서문이 있고, 권말에 그의 후손인 관현(觀...
- 기의헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1587(선조 20)∼1653(효종 4). 조선 후기의 학자ㆍ의병. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 사직(士直), 호는 기은(棄隱). 대승(大升)의 종손으로, 아버지는 부사과로 이조참의에 추증된 효분(孝芬)이고, 어머니는 함평이씨(咸平...이칭별칭 사직(士直)| 기은(棄隱)
- 기익헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 중기의 반장(叛將). [내용] 천얼(賤孼) 출신으로 이문빈(李文賓)의 사위가 되어 궁중에 친하여졌다. 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 반란 때 그의 휘하장수로 가담하였으나, 관군에게 패하여 불리해지자 이수백(李守白)...
- 기인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대부터 조선 중기까지 지방세력을 견제하기 위해 토호세력의 자제를 인질로 서울에 머물러 있게 한 제도. [연원 및 변천] 1) 고려 초기 기원은 신라의 상수리제(上守吏制)에서 찾을 수 있다. 고려의 기인제는 태조가 후삼국...
- 기인계 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 탄목납품인들이 조직한 계. [내용] 궁중과 관서에서 쓰는 장작ㆍ숯ㆍ횃불나무 등을 공급하던 탄목납품인들이 이를 공급하기 위하여 만들었다. 기인은 고려 초기 지방세력의 견제를 위하여 수도에 인질로 징집되어 있던 호족의 자제들...
- 기인문기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 관부에 땔나무와 숯을 납품하는 공인(貢人)으로서의 권리를 매매하는 문서. [내용] 고려 초에는 지방세력가들을 견제하고, 중앙과 지방의 통치체제의 편의를 도모하기 위하여 기인제도(其人制度)를 시행하였다. 이 때의 기인은 지방세력가의 ...
- 기일분수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 임성주(任聖周)가 모든 현상계의 존재원리와 그 현상의 다양성을 설명한 성리이론. 본래 기일분수란 이이(李珥)의 이일분수설(理一分殊說)을 극복하기 위해 나온 이론이다. [내용] 이일분수는 송대(宋代)에 정이(程頤)가 창출한...
- 기일원론 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 성리학에서 우주만물은 기(氣)에 의해 생성되고 존재한다는 본체론의 한 이론. [개설] 본래 성리학에서는 현상계를 구성하고 있는 것은 기이고, 그 기의 존재방식을 규정하는 것은 이(理)라고 하는 이기이원론적(理氣二元論的) 본체론을 가지고 있...
- 기자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신문사‧잡지사‧통신사‧방송사 등의 언론기관에서 취재‧편집‧평론을 담당하는 사람. [내용] 이전에는 보도와 논평을 동일인이 담당하는 경우가 많았으나, 근래에는 이 두 가지 기능이 구분되어 행해지고 있다. 영어로는 취재 담당자를 리포터(rep...
- 기자동래설 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 고대 은(殷)나라 사람 기자(箕子)가 동으로 와서 조선의 지배자가 되었다는 학설. [내용] 기자에 관한 전승은 단편적이나마 중국의 선진시대(先秦時代 : 서기전 221년 이전) 여러 문헌에 보이고 있다. ≪죽서기년≫에는 기자가...
- 기자묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 평안남도 평양시 기림리 에 있는 후대에 건립된 기자의 무덤. [내용] 중국 은(殷)나라의 삼인(三仁)의 하나로 전해내려오는 기자(箕子)가 조선으로 건너와 기자조선을 세웠다는 이른바 기자동래설(箕子東來...
- 기자사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려ㆍ조선 시대 기자(箕子)의 제향을 위해 평양에 세웠던 사당. [내용] 평양성 밖 기림리(箕林里) 기자묘 옆에 있었다. 광해군 때 사액(賜額)된 뒤로는 숭인전(崇仁殿)으로 불렀으나 기자전(箕子殿)으로 부르기도 하였다. ...이칭별칭숭인전(崇仁殿)|기자전(箕子殿)
