근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
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- 권두기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1659(효종 10)∼1722(경종 2). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 숙장(叔章), 호는 청사(晴沙). 좌찬성 벌(?)의 5대손으로, 할아버지는 석충(碩忠)이고, 아버지는 유(濡)이며, 어머니는 김감(金鑑)의 ...이칭별칭 숙장(叔章)| 청사(晴沙)
- 권두문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1543(중종 38)∼1617(광해군 9). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 경앙(景仰), 호는 남천(南川). 영주 출신. 성손(誠孫)의 증손으로, 할아버지는 담(譚)이고, 아버지는 장악원주부 유년(有年)이며, 어머...이칭별칭 경앙(景仰)| 남천(南川)
- 권득경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1565(명종 20)∼1637(인조 15). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 선길(善吉). 아버지는 감찰 난(鸞)이다. [생애] 1588년(선조 21) 국자시(國子試)에 장원으로 급제, 장...이칭별칭 선길(善吉)
- 권득기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1570(선조 3)∼1622(광해군 14). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 중지(重之), 호는 만회(晩悔). 박(博)의 증손으로, 할아버지는 종묘서령 덕유(德裕)이고, 아버지는 예조판서 극례(克禮)이며, 어머니는 ...이칭별칭 중지(重之)| 만회(晩悔)
- 권득수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1877(고종 14)∼1907. 조선 말기의 의병장. [개설] 별명은 각(恪), 자는 성근(成根).?경기도 연천 출신. [생애] 1907년경 200여 의병을 지휘하는 의병장이 되어,?경기도 지평‧양근‧이천‧양주에서 구국항전을...이칭별칭 성근(成根)|각(恪)
- 권람 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1416(태종 16)∼1465(세조 11). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 정경(正卿), 호는 소한당(所閑堂). 검교정승 희(僖)의 증손으로, 할아버지는 찬성사(贊成事) 근(近), 아버지는 우찬성 제(踶), 어머...이칭별칭 정경(正卿)| 소한당(所閑堂)| 익평(翼平)
- 권렴 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1302(충렬왕 28)∼1340(충혜왕 복위 1). 고려 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 사렴(士廉). 할아버지는 보(溥)이며, 아버지는 길창부원군(吉昌府院君) 준(準)이다. [생애] 음보(蔭補)로 1311...이칭별칭 사렴(士廉)
- 권령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1604(선조 37)∼1675(숙종 10). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 자고(子高), 호는 우곡(愚谷). 윤희(胤禧)의 증손으로, 할아버지는 결(潔)이고, 아버지는 우승지 확(?)이며, 어머니는 안사흠(安士欽)...이칭별칭 자고(子高)| 우곡(愚谷)
- 권륜 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1415(태종 15)∼1493(성종 24). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 호는 소요당(逍遙堂). 검교정승 희(僖)의 증손으로, 할아버지는 충(衷)이고, 아버지는 판전교시사(判典校寺事) 숭례(崇禮)이며, 어머니는 조인규...이칭별칭 소요당(逍遙堂)
- 권리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 특정의 생활 이익을 누리기 위해서 법에 의하여 부여된 힘. [내용] 권리라는 말은 법적인 개념으로서만 쓰이는 것이 아니라, 윤리적 기타 여러 가지 뜻으로 쓰인다. 법은 사람에게 특정한 행동을 허용하기도, 금지하기도 하는데 이처럼 법에 의...
- 권마성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 귀인의 행차에 교군(轎軍)들이 가마를 메고 가며 높은 소리로 길게 부르는 소리. [내용] 뒤에는 교군들이 사인교(四人轎)와 같은 가마를 메고 가며 권마성을 불렀으나, 본래 권마성은 말을 모는 구마종(驅馬從：馬夫)이 쌍교(雙轎)나 독교(獨...
- 권만 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1688(숙종 14)∼? 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 일보(一甫), 호는 강좌(江左). 석충(碩忠)의 증손으로, 할아버지는 유(濡)이고, 아버지는 두굉(斗紘)이며, 어머니는 조계윤(趙啓胤)의 딸이다. [내...이칭별칭 일보(一甫)| 강좌(江左)
- 권만두 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1674(현종 15)∼1753(영조 29). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 용경(用卿), 호는 지족당(知足堂). 의근(宜謹)의 증손으로, 할아버지는 ○이며, 아버지는 생원 중재(重載)이다. [내용] ...이칭별칭 용경(用卿)| 지족당(知足堂)
- 권만전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1812(순조 12)∼1886(고종 23). 조선 후기의 학자. [내용] 본관은 안동(安東). 자는 형중(衡重), 호는 근계(近溪). 아버지는 도기(度璣)이며, 어머니는 영천이씨(永川李氏) 진흡(振0x9D4B)의 딸이다. 이휘재(李...이칭별칭 형중(衡重)| 근계(近溪)
- 권맹손 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1390(공양왕 2)∼1456(세조 2). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 예천(醴泉). 자는 효백(孝伯), 호는 송당(松堂). 섬(暹)의 증손으로, 할아버지는 군보(君保)이고, 아버지는 목사 상(詳)이며, 어머니는 임경종(任敬宗)의 ...이칭별칭 효백(孝伯)| 송당(松堂)| 제평(齊平)
- 권맹희 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1470(성종 1). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 현(顯)의 증손으로, 할아버지는 ○이며, 아버지는 좌익공신(佐翼功臣) 개(愷)이다. [생애] 1465년(세조 11) 식년문과에 병과로 급제하였다. ...
- 권명희 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1865(고종 2)∼1923. 조선 말기의 학자. [내용] 본관은 안동(安東). 자는 공립(公立), 호는 삼외재(三畏齋). 아버지는 병직(秉直)이며, 어머니는 하동정씨(河東鄭氏) 동신(東藎)의 딸이다. 송병선(宋秉璿)의 문인으로 어...이칭별칭 공립(公立)| 삼외재(三畏齋)
- 권목 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1614년(광해군 6)∼1663년(현종 4). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 태여(泰如). 할아버지는 가산군수(嘉山郡守) 경남(慶男)이고, 아버지는 통덕랑(通德郞) 종길(宗吉)이며, 어머니는 양주목사 정약(鄭?)의...이칭별칭 태화(泰和)
- 권무과 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 전시에 직부할 수 있는 무과자격시험. [내용] 현종이 무예를 권장하기 위하여 권무청(勸武廳)의 신설과 아울러 실시한 시험으로, 국왕의 특명에 의하여 실시하거나, 또는 국왕이 친림(親臨)하여 실시하였다. 시험관은 대신 1인,...
- 권무군관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 훈련도감ㆍ금위영ㆍ어영청의 3군영에 두었던 관직. [내용] 이는 3군영에 각각 50인씩 배정되어 있었는데, 이는 양반자제들을 위한 자리였다. 특히 지위와 문벌이 있고 신체가 좋아 힘이 센 자로써 충원하였으며, 재직 45개월 이내에...
