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- 궁주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 왕의 후궁을 일컫던 칭호. [내용] 내명부(內命婦) 위계상 원주(院主)의 상위, 귀비(貴妃)ㆍ숙비(淑妃)ㆍ덕비(德妃)ㆍ현비(賢妃) 등 여러 비의 하위에 있던 작호이다. 고려 초기에는 체계화된 내명부가 마련되지 못하고 후(后...
- 궁주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 왕녀를 부르던 칭호. [내용] 이 밖에 왕녀를 부르던 칭호로는 공주가 있었다. 왕녀에 대하여 궁주라 칭한 것은 태조 때 신명태후(神明太后) 소생의 왕녀를 흥방궁주(興芳宮主)라 부른 것이 그 시초인데, 고려 전시기에 걸쳐 지속되었다...
- 궁중어 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 왕조시대 궁중에서 쓰던 특수 집단어. [내용] 궁중은 폐쇄사회적 성격이 농후하므로 일반 언어와는 이질적인 언어가 발달하였다. 그 전통의 장구성은 왕권에 대한 외경의식(畏敬意識)과 일반인과 구별하려는 유별의식(有別意識)이었을 것이며, 극존...
- 궁중유물전시관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울시 종로구 사직로 경복궁 내에 있는 국립박물관 [설립목적] 조선왕실의 문화재 및 궁중 유물을 전시‧관리하고 있으며 궁중유물의 홍보 및 사회교육, 학술도서와 자료의 수집, 출판, 관리 업무를 담당...이칭별칭황실박물관|이왕가박물관|덕수궁미술관|국립고궁박물관
- 궁중음식 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 궁중에서 만들어서 먹던 음식. [내용] 왕족은 왕권사회에서는 특권계급으로 군림하였으므로 식생활 양식 및 제도가 가장 발달되고 엄격하였다. 궁중에서는 음식을 한 곳에서 만들지 않는다. 중전‧대비전‧세자빈의 전각 등 각 전각마다 주방상궁이 ...
- 궁집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 남양주시 평내동에 있는 조선 후기의 주택. [내용] 중요민속자료 제130호. 영조의 막내딸 화길옹주(和吉翁主)가 능성위(綾城尉) 구민화(具敏和)에게 시집가자 왕이 그를 위하여 지어준 집으로, 나라에서 재목과 목수를 보내...연계항목궁집(궁집)
- 궁체 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 궁중에서 쓰기 시작하여 발전해 온 전통적 한글 서체. [내용] 민간에서는 내간지(內簡紙)에 사용하였다. 내서(內書)라고도 한다. 궁체는 서체 상으로는 정서(正書)와 흘림[반흘림‧(진)흘림]으로 나뉘며, 양식상으로는 등서체(謄書體...
- 궁초댕기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경도 민요. [내용] 구슬프며 애절한 내용을 가진 곡으로, 궁초댕기란 엷고 둥근 무늬의 비단댕기를 말한다. 4절과 후렴으로 된 유절형식(有節形式)으로 후렴이 본마루보다 길다. 가사의 1절은 다음과...
- 궁촌집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자인 정찬휘(鄭纘輝)의 시문집. [내용] 8권 4책. 석인본. 근래에 후손 호영(皓永)이 편집, 간행하였다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 29수, 소 4편, 권2∼6에 서(書) 118편, 잡저 6편, 권7에 서(...
- 궁핍한시대의시인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 김우창(金禹昌)이 저술한 문학연구서. [서지적 사항] 1977년 민음사(民音社)에서 출간되었다. [내용] 제목이 암시하듯이 민족항일기 작가들을 주연구대상으로 하고 있다. 목차는 모두 4부로 나누어져 있다. 제1부는 ‘...
- 궁하탕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 담음(痰飮)을 치료하는 데 사용하는 처방. [내용] 남송(南宋)의 의학자인 양사영(楊士瀛)이 저술한 『인제직지방론(仁濟直指方論)』에 처음 수록되었다. 우리나라에서는 허준(許浚)의 저서인 『동의보감』 내경편(內景篇) 2권에 담음(痰飮...
- 궁합 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 혼인할 때 음양오행설에 입각하여 신랑 될 사람과 신부 될 사람의 사주를 보아 배우자로서 두 사람의 적격 여부를 점치는 방법. [내용] 궁합에는 12지(支)에 따른 겉궁합과 오행에 따른 속궁합이 있다. 우리 나라는 예로부터 혼인성립에 필요한...
- 권감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1673(현종 14)∼1746(영조 22). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 덕장(德章). 아버지는 우참찬 성(惺)이다. [생애] 1710년(숙종 36) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 그...이칭별칭 덕장(德章)| 양평(襄平)
- 권감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1423(세종 5)∼1487(성종 18). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 차옥(次玉). 아버지는 중추원부사 극화(克和)이다. [생애 및 활동사항] 1444년(세종 26) 음보(蔭補)로 사직녹사에 ...이칭별칭 차옥(次玉)| 양평(襄平)
- 권강 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1567(명종 22)∼1626(인조 4). 조선 중기의 학자. [내용] 본관은 안동(安東). 자는 공거(公擧), 호는 방담(方潭). 안동부 진보리(眞寶里)에서 출생하였다. 아버지는 금산훈도 우신(遇臣), 어머니는 일직손씨(一直孫氏)로 어모...이칭별칭 공거(公擧)| 방담(方潭)
- 권개 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1468(세조 14). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 적○의 증손으로, 할아버지는 현(顯)이고, 아버지는 식(遈)이며, 어머니는 양일우(梁一雨)의 딸이다. [생애] 1447년(세종 29) 친시문과에 정...이칭별칭 문평(文平)|복천군(福川君)
- 권건 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1458(세조 4)∼1501(연산군 7). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 숙강(叔强)ㆍ태보(殆甫). 증조부는 근(近)으로, 할아버지는 우찬성 제(踶)이고, 아버지는 우의정 남(擥)이며, 어머니는 이원(李原)의 딸이...이칭별칭 숙강(叔强), 태보(殆甫)| 충민(忠敏)
- 권격 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1620(광해군 12)∼1671(현종 12). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 정숙(正叔), 호는 육유당(六有堂). 대성(大成)의 증손으로, 할아버지는 찰방 주(?)이고, 아버지는 선산부사 성원(聖源)이며, 어머니는...이칭별칭 정숙(正叔)| 육유당(六有堂)
- 권겸 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1356(공민왕 5). 고려 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 아버지는 정승을 지낸 보(溥)이다. 충숙왕 때 사복부정(司僕副正)을 제수받고 누천하여 1321년 우대언으로 전직, 민부전서(民部典書)가 된 뒤 왕을 따라 원나라에...
- 권경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1429(세종 11)∼1482(성종 13). 조선 전기의 문신. [개설] 자는 신지(愼之). 검교정승 희(僖)의 증손으로, 할아버지는 찬성사 근(近)이고, 아버지는 좌찬성 제(?)이며, 어머니는 판사재감사 이준(李儁)의 딸이다. 형이 남(...이칭별칭 신지(愼之)| 양정(襄靖)|영가군(永嘉君)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


