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- 사직단 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 종묘(宗廟)와 함께 나라의 신과 곡식을 맡은 신에게 제사지내는 제단. [내용] 보통 도성의 서쪽에 설치하며 우리나라에서는 한성부 의인달방(儀仁達坊)에 있는데 지금의 사직공원 자리이다. 그 규모는 단을 2개로 만들어 사단(社壇)은 동...
- 사직동정재문가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 성동구 모진동 건국대학교내에 있는 주택. [내용] 서울특별시 민속자료 제9호. 철종13년(1862) 김순성(金順性), 이긍선(李兢善) 등에 의하여 왕으로 추대되었다가 죽임을 당한 도정(都...연계항목사직동정재문가(社稷洞鄭在文家)
- 사직서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 사직단(社稷壇)과 그 토담의 청소를 담당하기 위해 설치했던 관서. [내용] 종5품아문(衙門)에 해당한다. 조선 초기 사직단을 두었다가 1426년(세종 8) 사직서로 개칭하고 승(丞, 종7품) 1인, 녹사(錄事, 종9품) 2인을 두...
- 사직서의궤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선시대 사직단(社稷壇)의 시설상황, 각종 의식의 식례(式例)‧의절(儀節) 및 사실(史實) 등을 기록한 책. 5권. 권수(卷首)를 합해 3책. 도(圖)가 들어 있는 필사본. 1783년(정조 7)에 왕명으로 작성되었다. 권수의 ‘도설(圖說)’에는 사직서전도(社稷署...
- 사직재 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1171년(명종 1). 고려 후기의 무신. [활동사항] 무신정변을 주도한 정중부(鄭仲夫) 등의 무신들과 교류가 잦았으며, 법을 어기고 방자한 행동을 자주 하였다. 1170년(의종 24) 무신정변이 일어나자 대장군한순(韓順)‧한공(韓恭)...
- 사직제향악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 땅을 관장하는 신(神)인 사(社)와 오곡을 주관하는 신인 직(稷)을 모셔놓고 지내던 사직제향 때 행하여지던 음악. [내용] 육례(六禮)의 하나인 제사는 길례(吉禮)에 속하기 때문에 흉례(凶禮) 때와는 달리 반드시 가무음곡이 곁들여지기 마련...
- 사직터널 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 종로구 사직동 과 행촌동을 연결하는 터널. [개설] 서울시에서 가장 먼저 생긴 도로터널이며, 길이는 136m에 달한다. [형성 및 변천] 상‧하행선으로 이루어진 ...
- 사진 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 가시광선, 자외선, 적외선, ○선, 전자선 등의 작용에 의해서 감광면(感光面) 위에 직접 또는 간접으로 물체의 반영구적인 영상을 양화(陽畫) 또는 음화(陰畫)의 상으로 만들어 내는 술(術). 또는 ‘빛’과 ‘그린다’는 그리스 어의 포스(phos)와 그라...
- 사진감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려 후기 해산물의 조달과 염(鹽)을 관장하던 관서(官署). [내용] 대외의 물자를 공급하고 제사와 빈객(賓客)의 용도를 충당하였다. 문종(文宗) 때 사재시(司宰寺)를 설치하고 직제(職制)를 정하였다가 1289년(충렬왕 15) 충선왕(忠宣...
- 사진기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 사진을 찍을 수 있게 만든 기구. [내용] 빛이 새어 들어가지 않게 만든 몸통에 빛을 받아들이는 창구로서의 렌즈, 렌즈의 초점이 맺히는 부위에 필름을 장치하는 기구, 렌즈로 들어오는 빛을 막고 있다가 필요한 만큼의 빛을 넣어주는 가리개(...

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



