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- 변상도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에 관한 여러 가지 내용을 시각적으로 형상화한 그림. [내용] 변상도는 불교의 교리에 입각하여 표현되는 종교화이다. 즉 진리의 내용을 변화하여 나타낸 것이므로 변상이라 하며, 도상적 성격(圖相的性格)을 지니므로 변상도라고 한다. ...
- 변상벽 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 후기의 화가. [내용] 본관은 밀양(密陽). 자는 완보(完甫), 호는 화재(和齋). 현감을 지냈다. 영모(翎毛)‧동물‧인물초상을 잘 그렸는데, 그 중에서도 특히 고양이 그림을 잘 그려 ‘변고양(卞怪羊, 卞古羊)’이라는 ...이칭별칭 완보(完甫)| 화재(和齋)
- 변성옥 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1892∼1950. 감리교 목사. [내용] 만주의 조선기독교회 창설자이다. 1913년 평양의 숭실전문학교를 졸업하고 전도사로 활동하다가 1923년 목사 안수를 받았다. 미국의 시카고대학에 유학하여 기독교교육을 전공하고 1929년 귀...
- 변수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 중기의 무신. [내용] 본관은 원주(原州). 일찍이 무과에 급제하여 변방의 여러 무관을 역임하고 1479년(성종 10) 병조참지에 올랐다. 이어 특별히 승정원으로 옮겨 동부승지를 제수받고, 곧이어 좌부승지를 거쳐 좌승지...
- 변수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] (철종 12)∼1891(고종 28). 조선 말기의 개화파 관료. [개설] 본관은 원주(原州). 일명 수(樹). 자는 한명(漢明), 호는 소천(小泉). 할아버지는 준(準), 아버지는 진환(晉桓), 어머니는 강릉(江陵)최씨이다. 아버지의 친구...이칭별칭 한명(漢明)| 소천(小泉)
- 변숭복 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1589(선조 22). 조선 중기 기축옥사(己丑獄事) 시의 모반자(謀反者). [내용] 일명 범(氾). 본래 안악(安岳)의 교생으로 용맹이 뛰어났다. 정여립(鄭汝立)과 알게 되면서 서로 의기투합하여 함께 거사계획을 세웠다. 그 뒤...
- 변시민 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1579(선조 12)∼1633(인조 11). 조선 후기의 무신. [내용] 본관은?초계(草溪). 자는 사눌(士訥). 증 판결사 충남(忠男)의 증손으로, 할아버지는 경수(景壽)이고, 아버지는 희릉참봉 유청(惟淸)이며, 어머니는 부호군(副護軍)...이칭별칭 사눌(士訥)
- 변시환 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1590(선조 23)∼1666(현종 7). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 초계(草溪). 자는 휘경(輝卿). 청주에서 거주하였다. 증 판결사 충남(忠男)의 증손으로, 할아버지는 경복(景福)이고, 아버지는 유명(惟明)이다. 1635년(...이칭별칭 휘경(輝卿)
- 변신설화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 변신을 주된 내용으로 삼은 설화. [내용] 변신설화에 나타난 변신양상의 유형을 살펴보면 ① 인간변신형, ② 동물변신형, ③ 식물변신형, ④ 정령변신형 등으로 구분된다. 그리고 흔히 이류교구형(異類交媾型)이라 부르는 설화도 이류의 ...
- 변씨열행 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 작자 미상의 신소설. [구성 및 형식] 국문필사본. 1906년에 필사된 단편소설집 『오옥기담(五玉奇談)』에 실린 작품 중의 하나이다. 귀녀(鬼女)와 도사(道士)의 싸움을 바탕으로 하여 변씨의 열행(烈行)을 그린 소설이다. [내용] ...이칭별칭오옥기담|왕생|변씨부인|이랑

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



