근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 보신대부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 종친계(宗親階) 종3품 상계(上階)의 위호(位號). →종친계 『경국대전(經國大典)』 『조선초기양반연구(朝鮮初期兩班硏究)』(이성무, 일조각, 1980) ...
- 보신불 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교의 삼신불(三身佛) 가운데 하나. 수용신(受用身)이라고도 한다. 보신은 보살(菩薩)이 바라밀(波羅蜜)을 수행하여 서원(誓願)이 완성됨에 따른 보과(報果)로써 얻어지는 것이며, 완전 원만한 이상적인 부처이다. [내용] 이를 수용신이라고...
- 보신여학관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1906년 서울에 설립되었던 근대 여자교육기관. [연원 및 변천] 고종의 계비 순헌황귀비(純獻皇貴妃) 후원으로 1906년 5월에 엄주익(嚴柱益)이 한성의 박동에 설립하였다. 순헌황귀비는 당시에 여자교육기관이 없음을 우려하여 동생이던 엄주익...이칭별칭귀족여학교|화족여학교(華族女學敎)
- 보심록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 작자‧연대 미상의 고전소설. [내용] 작자‧연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문활자본. 1912년 회동서관에서 간행되었고, 1918년 동아서관에서 ‘명사십리’라는 제목으로 간행되었다. 이본으로 ＜명사십리 明沙十里＞가 있다. 이 작품은 ...이칭별칭명사십리
- 보싸움 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 보를 쌓아놓고 막았던 물꼬를 터서 상대의 보를 무너뜨리는 아이들의 놀이. [내용] ‘보 무너뜨리기’라고도 한다. 주로 여름날 농촌에서 남자어린이들이 즐겨 하는 이 놀이는 패를 나누어 한 편에서 개울물을 막고 다른 편에서는 보를 쌓는...이칭별칭보 무너뜨리기
- 보쌈 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 처녀 액땜을 위하여 밤에 외간남자를 보(褓)에 싸서 잡아다가 강제로 동침시키던 일. [내용] 남편을 둘 이상 섬겨야 할 팔자의 딸을 위하여 조선시대 양반집에서 행하던 것으로서, 잡혀온 남자는 함구령이 내려진 채 방면되거나 때로는 죽음도 ...이칭별칭과부업어가기
- 보쌈김치 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 여러 가지 소를 넣고 배추잎으로 보자기 싸듯 싸서 만든 김치. [내용] 개성지방 향토음식의 하나이다. 개성에서 산출되는 개성배추는 속이 연하고 잎이 길며 맛이 고소하므로 개성에서는 이런 배추를 이용하여 독특한 김치를 발달시킨 것이다. 만...
- 보아지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 기둥과 보가 서로 연결되는 부분을 보강해 주는 건축 부재(部材). [내용] 기둥과 보가 연결될 때는 항상 직각으로 만나기 때문에 그 직각 되는 부분에 끼워서, 보나 기둥에 횡력(橫力)이 작용하였을 때, 변형을 방지하는 구실을 한다. 전체적...이칭별칭양봉
- 보안 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라북도 부안(扶安) 지역의 옛 지명. [내용] 본래 백제의 흔량매현(欣良買縣)이었는데, 신라 경덕왕 때희안(喜安)으로 고쳐 고부군(古阜郡)의 영현으로 삼았다. 940년(태조 23)보안으로 고쳐 고부에 그대로 예속시켰다가 현종...이칭별칭흔량매현(欣良買縣)|희안(喜安)
- 보안감호소 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 보안감호처분을 받은 자를 수용하여 교화시키기 위하여 법무부장관 소속하에 설치되었던 기관. [내용] 「사회안전법」에 의한 보안감호처분을 받은 자는 일반수형자나 다른 보안처분대상자와 격리하여 특수한 교화를 할 필요가 있었다. 그런데 1...
