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연구성과물 62,819건의 검색결과가 있습니다.

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  • 오서유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 후기의 문신 박영원(朴永元)의 시문집. [서지적 사항] 16책. 필사본. 이 중 1‧6‧7‧16책은 결본이다. 이화여자대학교 도서관에 있다. [내용] 2책의 근경록(近耿錄)에 시 69수, 탄금록(彈琴錄)에 시 34수, ...
  • 오서제주절의 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 후기의 학자 최좌해(崔左海)가 『효경』ㆍ『대학』ㆍ『중용』ㆍ『맹자』ㆍ『논어』의 오서에 대해 선유들의 해설을 인용하고 별도로 자신의 주해의 절의(竊意)를 첨가한 책. [내용] 16권 16책. 필사본. 간행연도는 미상이다. 규장각 도서에 ...
  • 오서종 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1693(숙종 19)∼1722(경종 2). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 보성(寶城). 아버지는 두천(斗天)이다. 1717년(숙종 43)온양에서 시행된 별시문과에서 병과로 급제하여 벼슬길에 나가 성균관박사가 되었다. 1721년...
  • 오석집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 후기의 문신 김이양(金履陽)의 시문집. [내용] 불분권 3책. 필사본. 국립중앙도서관에 있다. 이 책은 초고본으로 미정리된 상태이며, 시ㆍ서(書)ㆍ서(序)ㆍ잡저ㆍ녹(錄)ㆍ소(疏) 등이 구분 없이 수록되어 있다. 시에는 ...
  • 오선기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1630(광해 9)∼1703(숙종 29). 조선 후기의 학자. [내용] 본관은 고창(高敞). 자는 경부(慶夫), 호는 한계(寒溪). 아버지는 통덕랑(通德郞) 익전(益烇), 어머니는 은진송씨(恩津宋氏) 선무랑(宣務郞) 익(翊)의 딸이다. 3...
    이칭별칭 경부(慶夫)| 한계(寒溪)
  • 오선기봉 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 작자‧연대 미상의 고전소설. [내용] 작자‧연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문활자본. 영웅소설에 속하는 작품이다. 중국 원나라 말년 낙양 땅에 사는 황입중은 40세가 넘어서야 아들 태을을 얻는다. 태을이 세살 되는 해에 주원장이 중원...
  • 오선생예설분류 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 중기의 문신ㆍ학자 정구(鄭逑)가 엮은 예설서. [내용] 전집 8권 3책, 후집 12권 4책, 합 20권 7책. 목판본. 1629년(인조 7) 담양부사 이윤우(李潤雨)의 주선과 관찰사 권태일(權泰一)의 도움으로 간행되었다. 권두에 편저...
  • 오섬가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 신재효(申在孝)가 지은 단가(短歌) 중의 하나. [내용] 보통 단가보다는 길고, 마당소리보다는 짧은 노래이다. 금오(金烏)와 옥섬(玉蟾)이 마주 앉아 주고받는 인간의 울고 웃고 하는 사랑과 슬픔을 노래한 것으로 그 허두의 부분은 다음과 같...
  • 오성각별설 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 유식불교(唯識佛敎)에서 제시하는 다섯 가지 인간 유형. [내용] 중국 법상종(法相宗)의 현장 (玄奘)‧규기(窺基) 등에 의하여 제창되었으며, 이들 인간 유형이 성불(成佛)이라는 불교의 목적에 어떻게 접근하는가를 현실적으로 제창한 학설이다....
  • 오성과한음설화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 오성 이항복(李恒福)과 한음 이덕형(李德馨)에 관한 설화. [내용] 오성 이항복(李恒福)과 한음 이덕형(李德馨)에 관한 설화. 오성과 한음은 조선 선조 때 명신으로, 어려서부터 친구로 지내면서 장난이 심하고 기지가 뛰어나 수많은 일화를 남...
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