근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 각선도본 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 것으로 추정되는 선박도 [내용] 1책. 전선(戰船)‧전선철상장(戰船撤上粧)‧전선‧병선(兵船)‧조선(漕船)‧북조선(北漕船) 등 여섯 장의 색채화로 되어 있다. 전선도에는 저판(底板) 위에 7편의 외판과 15편의 판재로 꾸...
- 각설이타령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 각설이패들이 부르는 타령. [내용] 각설이패들이 부르는 타령. ‘장타령(場打令)’이라고도 하고, ＜각설이타령＞과 ＜장타령＞은 별개라는 설도 있다. 흔히 경기 이남지역에서 많이 불린다. 가무잡희(歌舞雜戱)를 벌이며 돈을 걷는 놀이패는 여러 ...이칭별칭장타령
- 각성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1575년(선조 8)∼1660년(현종 1). 조선 중기의 선승(禪僧)‧승병장(僧兵將). [개설] 본관은 김해(金海). 자는 징원(澄圓), 호는 벽암(碧巖). 법명은 각성(覺性). 충청북도 보은 출신. 어머니는 조씨(曺氏)이다. 임진왜란과 ...이칭별칭 징원(澄圓)| 벽암(碧巖)
- 각성촌락 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 한 촌락 안에 여러 성씨들이 모여 지연적 유대에 의해 결속되어 있는 마을. [내용] ‘혼성촌락’‧‘비동족촌락’‧‘잡성촌락’‧‘근린촌락’ 등의 용어를 쓰기도 하여 그 명칭은 통일되어 있지 않다. 동성촌락이 반촌(班村)의 성격을 띠는 ...
- 각세도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1915년 이선평(李仙枰)이 창시한 종교. [내용] 1882년 황해도 문화군 구월산 부근에서 태어난 이선평은 어려서 한학을 수학하였는데, 그 학문적 배경에 각세도가 중국적인 사유체계(思惟體系)에 바탕을 두게 하는 근...
- 각세도천지원리교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1975년 이성재(李成宰)에 의해 경기도 과천에서 창립된 각세도계(覺世道系) 신종교. [내용] 이성재는 1921년 11월 18일충북 충주에서 탄생, 6‧25 후 과천에서 각세도주 이선평(李仙枰)을 만나 그의 도를 배웠다. 한의...이칭별칭각세도(覺世道)
- 각세진경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1899년에 손병희(孫秉熙)가 지었다고 전해지는 글. [내용] 동학의 제2대교주 최시형(崔時亨)이 1898년에 극형을 받아 세상을 떠났으므로 동학에서는 제3대 교주가 나와야 했다. 이러한 시기에 손병희가 ≪각세진경≫을 지었다고 하는 것은 ...
- 각시붕어 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 잉어과에 속하는 민물고기. 학명은 Rhodeus uyekii MORI이다. 우리 나라의 특산어류로 몸은 옆으로 납작하고 체고가 높으며 체형은 난원형이다. 몸길이는 4∼5cm에 이른다. 입은 주둥이 아래쪽에 있고 입수염은 없다. [내용] 눈...
- 각안 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1820(순종 20)∼1896. 조선 말기의 승려. [내용] 선승(禪僧). 경주최씨. 법호는 범해(梵海), 자는 환여(幻如), 자호는 두륜산인구계(頭輪山人九階). 각안은 법명이다. 아버지는 철(徹)이며, 전라남도 완도 출생. 183...이칭별칭 환여(幻如)| 두륜산인구계(頭輪山人九階), 범해(梵海)
- 각암집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자 전유경(全有慶)의 시문집. [내용] 3권 1책. 목활자본. 1925년 저자의 종8대손 두한(斗漢)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 이직현(李直鉉)의 서문과 권말에 편집자의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권...
