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- 영흥사성전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 관서. 영흥사의 관리를 맡았다. [내용] 영흥사는 신라 법흥왕의 비 보도부인(保刀夫人)이 건립한 사찰로서, 지금의 경주시 황남동에 위치하였다. 이 절은 법흥왕비와 진흥왕비가 만년에 여승으로 머물렀던 만큼 왕실의 원당(願堂)의 성...이칭별칭감영흥사관
- 영흥소라리유적 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경남도 영흥군 순녕면 소라리 에 있는 초기철기시대의 주거지 유적. [개설] 토성(土城)‧목곽묘(木槨墓)‧유물포함층으로 이루어졌다. 발굴 당시 행정구역명은 북한의 영흥군 용강리이며 현재는 금야군 새동...
- 영흥평야 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경남도 영흥군ㆍ고원군ㆍ문천군에 걸쳐 있는 평야. [개설] 동서 약 20㎞, 남북 약 16㎞ 지역에 펼쳐진다. 함경남도 내에서 함흥평야 다음으로 넓은 편이다. [자연환경] 토질은 양토 또는 사질양토(砂質壤土)이며...
- 영흥향교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경남도 영흥군(현재의 금야군) 영흥읍 중흥리에 있는 향교. [내용] 고려 말에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위하여 창건되었다. 1399년(정종 1)에 동북면절제사 손흥종(孫興宗)이 감박산(甘博...
- 영희전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선왕조의 태조‧세조‧원종‧숙종‧영조‧순조의 영정(影幀)을 모시고 제사지내는 전각. [내용] 서울의 남부에 있었으며 남별전(南別殿)의 이름을 고쳐서 불렀다. 그 규모는 정전으로 수용전(睟容殿) 3칸이 중앙에 동남향으로 있고, ...
- 예 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고조선의 대신. [내용] 대부례(大夫禮)라고 합칭하기도 한다. 그러나 대부(大夫)는 관직이고, 예(禮)가 이름이라고 보고들 있다. 『위략(魏略)』을 인용한 『삼국지(三國志)』 위서(魏書) 동이전(東夷傳) 한조(韓條)에...
- 예 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 유교 문화의 전통에서 인간의 도덕성에 근거하는 사회적 질서의 규범과 행동의 표준적 절차 및 유교적 제사 의례의 구성과 절차. [내용] 예의 어원적 의미는 제사 의례(祭祀儀禮)에서 찾을 수 있다. ≪설문해자 說文解字≫에 예(禮)는 ‘땅귀신 ...
- 예가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1828(순조 28)∼1898. 조선 후기의 승려. [내용] 성은 주씨(朱氏). 호는 하은(荷隱). 함흥 출신. 13세에 구월산 패엽사(貝葉寺)로 출가하여 성월(聖月)의 제자가 되었다. 그뒤 20년 동안 경전을 연구하였고, 다시 20년 동...이칭별칭 하은(荷隱)
- 예감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자 유환권(柳煥權)이 관혼상제에 대한 예설을 모아 풀이한 책. [내용] 6권 3책. 필사본. 연대는 미상이다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1은 통례(通禮)로 관례의(冠禮儀)ㆍ혼례의(婚禮儀), 권2ㆍ3은 상례(喪禮),...
- 예강문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 근대의 유학자 안언호(安彦浩)의 시문집. [내용] 7권 4책. 활자본. 1965년 아들 혁진(赫鎭)이 편집, 간행하였다. 권두에 김병린(金柄璘)의 서문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1ㆍ2는 시 203수, 권3ㆍ4는 서(書...

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



