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- 도두1 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]바로 눈앞에 있음. 곧 닥침. 但前試僉屈 怪訝則深 亦有後試到頭 僉勉僉勉, 이황(李滉), 30-197 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도두2 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]결국. 마침내. 今日山家 不知此箇道理 只以盲喝.棒到頭殺人 寧非大可悲憫, 김정희(金正喜), 33-126 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도락 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]서울에 도착함. 到洛 庶可得一再奉誨 企仰難喩, 임영(林泳), 29-18 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도령공 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]미혼 남자를 높여서 이르는 말. 頃日都令公來見 言及君事云若暫歇 則不可不暫來卽還耳, 미상, 16-106 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도록 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]도목정사(都目政事 : 정기인사) 명단. 朴別薦事 不勝柏悅 都錄送之 幸轉及 如何如何, 이유원(李裕元), 44-195 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도료 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]지내다. 시간을 보냄. 及其成仁也 操文奔哭 當不後於人而..於俗累 未遂素蘊 飮恨度了 而乃得其遺集 貯之於書. ..英靈如在座右, 김효찬(金孝燦), 37-130 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도류 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]나머지 사연은 모두 다음으로 미룸. 萬萬都留承討 姑不宣, 박세채(朴世采), 3-146 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도리 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]도학(道學)을 공부하는 중의 안부. 학자의 안부를 물을 때 쓰는 말. 卽惟霜寒 道履珍重 何等仰慰, 상진(尙震), 21(仁)-100 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도말 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]아무렇게나 바른다는 뜻으로 그림을 그리거나 글씨를 쓰는 것을 이르는 겸사(謙辭). 帖子略有塗抹 而日日以客擾 未能多寫 良歎, 이광사(李匡師), 48-132 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도망 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]아내의 죽음을 슬퍼함. 진(晋)의 반악(潘岳)이 아내가 죽자 [도망(悼亡)] 시 3수를 지었는데 후에 상처(喪妻)한 것을 도망이라고 함. .人思親悼亡 心肝催腐 只形殼僅存耳, 민진원(閔鎭遠), 23-197 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도목정 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]도목정사(都目政事). 6월과 12월에 행하는 정기 인사. 濩猶滯洛下 待都目政 決去就耳, 한호(韓濩), 5-26 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도미1 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]도미. 생선 이름. 道味二尾, 이덕운(李德運), 35-52 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도미2 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]도학(道學)을 공부하는 중의 안부. 학자의 안부를 물을 때 쓰는 말. 忽承令遠札 不.若拜受拱璧 就審閑中靜勝 道味安穩 區區感慰之深 不知所喩, 심희수(沈喜壽), 45-234 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도백 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]관찰사. 昨見道伯 .卽關飭 未知聞知耶, 정조(正祖), 26-13 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도봉 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]여러 물건을 한데 모아 봉함. 此中名楮各六張 都封以送照名以分爲妙, 김성일(金誠一), 12-166 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도부 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]공문이 도달함. 또는 도달한 공문을 수령하는 일. 洪川到付 當初卽令成置 而縣人無去人 今始來 推此則非曺吏之故也, 이정구(李廷龜), 23-41 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도부 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]설날에 그 위에 신도(神.)와 울루(鬱壘) 두 신(神)의 이름을 써서 문 양쪽에 달아 두고 사(邪)를 막았던 복숭아나무 판자. 뒤에는 춘련(春聯)의 별칭으로 쓰였다. 신도와 울루는 악귀를 제압하는 무섭게 생긴 신으로서 고대 중국에서 문(門)에 벽사(.邪)의 도상으로서 ...분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도사 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]신을 거꾸로 신음. 손님을 매우 환영한다는 뜻을 표할 때 쓰는 말. 중국 후한(後漢)의 채옹(蔡邕)이 시인 왕찬(王粲)이 자기 집 문 앞에 와 있다는 말을 듣고 급한 나머지 신을 거꾸로 신고 나가서 그를 맞았던 데서 온 말임. 卽見文叔丈知僉兄作意連. 今夕當到 賤弟欣荷之...분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도상인 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]나그네. 生長作道上人 又此汨汨 自憐自憐, 김명원(金命元), 051 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌
- 도서 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]도장. 圖書 石數少厥 品且不合 還用愧恨, 이우(李.), 21(禮)-162 옛 편지 낱말사전분야문화‧생활 | 유형문헌

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


