근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 남궁현 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1901∼1940. 독립운동가. [내용] 전라남도 영광 출신. 1919년 3월 13일 전라북도 전주에서 일어난 3‧1운동 만세시위 때 남문(南門) 밖 장터에서 고형진(高衡鎭)‧박태련(朴泰鍊) 등과 함께 학생‧시민 등 군중들에게...
- 남귀여가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 남자가 여자집에서 혼례를 거행하고 그대로 처가에서 살다가, 자녀를 낳아 자녀가 성장하면 본가로 돌아오는 우리 고유의 혼인풍속. 부귀부가(夫歸婦家) 또는 서류부가(婿留婦家)라고도 한다. [내용] 혼인형태는 취가혼(娶嫁婚) 또는 부처거주(夫處...
- 남규희 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1859(철종 10)∼? 조선 말기의 문신. [개설] 본관은 의령(宜寧). 아버지는 판서 정익(廷益)이다. [생애 및 활동사항] 1877년(고종 14) 정시문과에 병과로 급제한 뒤 1880년 승정원주서(承政院注書), 다음...
- 남극표 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1639(인조 17)∼1701(숙종 27). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 의령(宜寧). 자는 명세(明世). 아버지는 창하(昌夏)이며, 어머니는 황현경(黃玄慶)의 딸이다. 송시열의 문인이다. [내용] 166...이칭별칭 명세(明世)
- 남근 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1556(명종 11)∼1635(인조 13). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 의령(宜寧). 자는 계헌(季獻), 호는 용호(龍湖). 할아버지는 참판 세건(世健)이고, 아버지는 공조참판 응운(應雲)이며, 어머니는 신세량(辛世良)의 딸이다....이칭별칭 계헌(季獻)| 용호(龍湖)
- 남근석 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 민간에서 전승되어온 성숭배(性崇拜) 신앙물. [내용] 남자의 생식기를 인위적으로 조각하여 세우거나 비슷한 형태의 자연암석을 대상으로 하여 기자(祈子)나 풍년‧풍어‧자손만복 등을 기원하고, 질병이나 악신(惡神)으로부터 자신과 마을을 지켜준...
- 남근석 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라북도 정읍시 칠보면 백암리 에 있는 남근석. [내용] 1기. 전라북도 민속자료 제13호. 일명 ‘자지바우’라고 한다. 성기숭배(性器崇拜)의 한 형태인 이 남근석은 이 마을의 당산(堂山)이며, 기자...이칭별칭정읍백암리남근석|자지바우 | 연계항목남근석(男根石)
- 남급 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1592(선조 25)∼1671(현종 12). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 영양(英陽). 자는 탁부(卓夫), 호는 유유헌(由由軒). 아버지는 융달(隆達)이다. [내용] 1624년(인조 2)에 사마시에 합격,...이칭별칭 탁부(卓夫)| 유유헌(由由軒)
- 남기만 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1730(영조 6)∼1796(정조 20). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 영양(英陽). 자는 백온(伯溫), 호는 묵산(默山). 영해출신. 할아버지는 필명(弼明)이고, 아버지는 국규(國珪)이며, 어머니는 이정일(李廷一)의 딸이다. ...이칭별칭 백온(伯溫)| 묵산(默山)
- 남기제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 후기의 학자. [개설] 본관은 의령(宜寧). 자는 인수(仁?), 호는 설하거사(雪下居士). 도승지 노성(老星)의 5대손이다. 김원행(金元行)의 문인이다. [내용] 영조 때 사마시에 합격한 노론계 학자로 경...이칭별칭 인수(仁?)| 설하거사(雪下居士)
