근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 나무그림자점 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 음력 정월대보름날 밤에 나무를 세워놓고 그 그림자를 보아 농사의 풍흉(豊凶)을 점치는 농점(農占). [내용] 한자어로는 ‘목영점(木影占)’이라고 한다. 『동국세시기』 상원조(上元條)에 의하면, 한자 길이의 나무를 뜰 가운데 세워놓고 자정 ...이칭별칭목영점
- 나무꾼과선녀 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 사슴의 보은으로 부부가 된 나무꾼과 선녀에 대한 설화. [내용] 사슴의 보은으로 맺게 된 한 나무꾼과 선녀와의 이야기를 다룬 설화. 신이담(神異譚)의 범주에 속하며 ‘금강산선녀설화’라고도 한다. 전국적으로 널리 분포되어 있으며 ‘백조처녀설...이칭별칭금강산선녀설화
- 나무꾼소리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 나무꾼들이 나무하며 부르는 노래. [내용] ‘초부가(樵夫歌)’라고도 한다. 좁은 의미로는 나무꾼들이 땔나무를 하며 부르는 소리를 뜻하고, 넓은 의미로는 풀베는 소리, 갈꺾는 소리, 목신고사소리, 나무베는 소리, 나무나르는 소리까지 포함시킬...이칭별칭초부가(樵夫歌)|얼사영
- 나무도령설화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 나무의 아들로 태어나 대홍수 때 아버지인 나무를 타고 가다 구해 준 동물들의 보은으로 곤경을 벗어나 혼인하여 인류의 시조가 된 소년에 대한 설화. [내용] 나무의 아들로 태어난 소년이 대홍수 때 아버지인 나무를 타고 가다 구해 준 동물들...
- 나무들비탈에서다 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 황순원(黃順元)이 지은 장편소설. [내용] 황순원(黃順元)이 지은 장편소설. 1960년 1월부터 7월까지 7회에 걸쳐 2부로 나뉘어 ≪사상계 思想界≫에 연재되었고, 같은 해 사상계사에서 단행본으로 간행하였다. 전쟁이라는 극한상황을 ...
- 나무송 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1577(선조 10)∼1653(효종 4). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 나주(羅州). 자는 수부(秀夫), 호는 창주(滄洲)ㆍ만취(晩翠)ㆍ물염정(勿染亭). 아버지는 장악원정(掌樂院正)에 추증된 덕용(德用), 어머니는 홍주송씨(洪州宋氏...이칭별칭 수부(秀夫)| 창주(滄洲), 만취(晩翠), 물염정(勿染亭)
- 나무시집보내기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 설날이나 정월대보름날 유실수(有實樹)의 과일수확이 많기를 빌어 나뭇가지 사이에 돌을 끼워 넣는 풍속. [내용] ‘가수(嫁樹)’라고도 한다. ≪동국세시기≫에 따르면 중국인 서광계(徐光啓)‧유종본(兪宗本)‧진호(陳淏)의 저서들에 나무시집보내...이칭별칭가수
- 나무장수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 산에서 나무를 해다 파는 사람. [내용] 6‧25사변 뒤에도 나무장수를 흔히 찾아볼 수 있었는데, 이때까지만 하여도 연탄이 널리 보급되지 않아, 밥을 짓거나 방을 따뜻하게 하기 위하여 나무를 사용하였기 때문이다. 주업으로 나무장수...
- 나무조롱 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 정월대보름에 액을 막기 위해 나무를 파서 만들거나 박으로 만든 조롱. 호신부의 일종으로, 목호로(木葫蘆, 木瓠蘆)라고도 한다. [내용] 나무조롱 세개를 만들어 청‧홍‧황색을 각각 칠한 뒤 채색실로 끈을 꿰어 허리에 차고 다니다가, 정월 열...이칭별칭목호로
- 나무쪼개는노래 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 도끼로 장작을 패면서 부르는 민요. [내용] 남성노동요의 하나로 전국적으로 분포되어 있지만, 특히 제주도에 집중되어 여러가지가 전하고 있다. 제주도에서는 ‘낭깨는 소리’라고 한다. 제주도에는 나무와 관련된 일노래가 많다. 톱이나 ‘...
