근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 기주떡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 쌀가루에 술을 넣고 반죽하여 발효시켜 찐 떡. [내용] ‘증편’이라고도 한다. 잘 상하지 않으며, 새콤한 맛이 더운 날의 입맛에 맞고 소화도 잘 되어 여름철의 대표적인 떡이라 할 수 있다. 기주떡은 언제부터 먹기 시작했는지는 알 수 없다....이칭별칭증편
- 기주유집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 정민병(鄭民秉)의 시문집. [내용] 8권 4책. 목활자본. 1932년 정태묵(鄭泰默)이 간행하였다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 부(賦) 1편, 시 100여 수, 권2에 시 80수, 만사 14편, 권3‧4에 소 ...
- 기죽당유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 박영휘(朴永徽)의 시문집. [내용] 2권 1책. 목활자본. 1906년(광무 10)에 조카 규화(奎和)가 편집, 간행하였다. 권두에 김상덕(金尙悳)의 서문과 권말에 조동현(趙東賢) 등의 발문 3편이 있다. 연세대학교 도서관...
- 기준 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1492(성종 23)∼1521(중종 16). 조선 중기의 문신ㆍ학자. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 자경(子敬), 호는 복재(服齋)ㆍ덕양(德陽). 아버지는 응교(應敎) 찬홍(禶弘). 조광조(趙光祖)의 문인이다. 1...이칭별칭 자경(子敬)| 복재(服齋), 양덕(陽德)| 문민(文愍)
- 기준격 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1594(선조 27)∼1624(인조 2). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 행주(幸州). 초명은 수격(秀格), 자는 붕만(鵬萬). 한성판윤 대항(大恒)의 증손으로, 할아버지는 응세(應世)이고, 아버지는 영의정 자헌(自獻)이며, 어머니는...이칭별칭 붕만(鵬萬)|수격(秀格)
- 기지시줄다리기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청남도 당진군 송악면 기지시리에 전승되는 줄다리기. [내용] 중요무형문화재 제75호. 기지시는 현지에서 ‘틀무시(틀모시)’ 또는 ‘틀못’이라고 부른다. 전설에 의하면 이곳은 풍수상으로 보아 옥녀가 베짜는 형국이어서 베를 마...연계항목기지시줄다리기(機池市줄다리기)
- 기지촌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 병영(兵營)을 중심으로 하여, 그 주변에 서비스업 중심의 생활권을 형성하는 군사취락. [내용] 우리 나라 군사취락의 연원은 신라시대의 진촌(鎭村)으로까지 거슬러 올라갈 수 있지만, 오늘날과 같은 형태의 군사취락이 형성된 것은 근대 이후부터...
- 기질지성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 성리학에서 선천적‧도덕적 본성인 본연지성(本然之性)과 대비되어 일컫는 후천적인 혈기(血氣)의 성(性). [내용] 정주학(程朱學)의 개념구조에 의하면 ‘본연의 성’은 이(理)에서 생기는 것이기 때문에 흠이 없고 순수한데, ‘기질의 성’은 기...
- 기차길옆 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 윤석중(尹石重) 작사, 윤극영(尹克榮) 작곡의 동요. [내용] 1947년에 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 기차길 옆 오막살이 아기아기 잘도잔다. 칙푹칙칙푹푹 칙칙푹푹 칙칙푹푹 기차소리 요란해도 아기아기 잘도 잔다....
- 기차놀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 어린이들이 새끼줄을 이용하여 기차의 흉내를 내며 즐기는 놀이. [내용] 한말 이래 등장한 기차에 대한 어린이들의 호기심이 지어낸 놀이라 할 수 있다. 3∼10명의 아이들이 양쪽 끝을 잡아맨 새끼줄 안에 들어가 적당한 간격으로 서서 ...
