근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 권무청 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 양반자제들에게 무술을 장려하기 위하여 훈련도감과 어영청에 설치한 특수 병종. [내용] 인조 때 지위와 문벌이 좋은 양반의 자제들을 뽑아 권무청이라 이름하고 군사훈련을 시킨 적이 있었고, 효종 때는 훈련도감과 어영청에서 양반자제들...
- 권문해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1534(중종 29)∼1591(선조 24). 조선 중기의 문신. [내용] 본관은 예천(醴泉). 자는 호원(灝元), 호는 초간(草澗). 아버지는 지(祉)이다. 1560년(명종 15) 별시문과에 병과로 급제하여 좌부승지‧관...이칭별칭 호원(灝元)| 초간(草澗)
- 권민수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1466(세조 12)∼1517(중종 12). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 숙달(叔達), 호는 퇴재(退齋)ㆍ기정(岐亭). 회(恢)의 증손으로, 할아버지는 공주목사 유순(有順)이고, 아버지는 광흥창주부(廣興倉主簿) ...이칭별칭 숙달(叔達)| 퇴재(退齋)
- 권반 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1419(세종 1)∼1472(성종 3). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 자룡(子龍), 호는 무진(無盡). 검교정승 희(僖)의 증손으로, 할아버지가 찬성사 근(近)이고, 아버지는 찬성 제(踶)이며, 어머니는 이준(李...이칭별칭 자룡(子龍)| 무진(無盡)| 안양(安襄)
- 권반 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1564(명종 19)∼1631(인조 9). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 중명(仲明), 호는 폐호(閉戶). 근(近)의 후손으로, 할아버지는 증 참판 이(?)이고, 아버지는 화(和)이며, 어머니는 부정(副正) 윤건(...이칭별칭 중명(仲明)| 폐호(閉戶)
- 권번 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 민족항일기의 기생조합. [내용] 조선시대의 기생제도는 관기로서 궁중의 약방이나 상방(尙房) 등에 소속되어서 약을 달이거나 바느질하는 일을 하다가, 궁중의 연향(宴饗)이 있을 때에는 노래나 춤을 추었다. 국권을 상실한 뒤 관기제도가 ...
- 권벌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1478년(성종 9)∼1548년(명종 3). 조선 중기의 문신‧학자. [개설] 안동 출신. 본관은 안동(安東). 자는 중허(仲虛), 호는 충재(冲齋)‧훤정(萱亭)‧송정(松亭). 할아버지는 부호조(副護早)곤(琨)이고, 아버지는 ...이칭별칭 중허(仲虛)| 충재(?齋), 훤정(萱亭), 송정(松亭)| 충정(忠定)
- 권법 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 독특한 기술로 단련한 맨손과 주먹을 써서 상대방을 공격하거나 방어하는 격투 기술. [내용] 고대부터 주먹으로 적을 공격하는 투기술이 있었다. 고대 이집트의 피라미드 벽면에 새겨진 격투그림이나, 로마시대에 노예들이 행한 격투방법 등은 권법...
- 권벽 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1520(중종 15)∼1593(선조 26). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 대수(大手), 호는 습재(習齋). 염(念)의 증손으로, 할아버지는 광흥창수(廣興倉守) 억(憶), 아버지는 좌승지 기(祺), 어머니는 청풍김...이칭별칭 대수(大手)| 습재(習齋)
- 권변 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1651(효종 2)∼1726(영조 2). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 이숙(怡叔), 호는 수초당(遂初堂)ㆍ경곡(瓊谷). 인(韌)의 증손으로, 할아버지는 전(佺)이고, 아버지는 집의 양(讓)이며, 어머니는 홍사도(...이칭별칭 이숙(怡叔)| 수초당(遂初堂)| 문정(文貞)
