근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 영국원종공신녹권 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1644년(인조 22) 3월 심기원(沈器遠) 등의 모란(謀亂)을 평정하고 그 공으로 녹훈된 사실을 기록한 녹권. [내용] 즉 영국공신의 원종공신들을 1646년 11월에 녹훈한 사실을 기록한 녹권이다. 1책. 목활자본. 영국녹훈도감(寧國錄勳...
- 영귀대 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 대전광역시 대덕구 산내면 이사리에 있는 조선시대의 누각. [내용] 송병화(宋炳華)의 강학처(講學處)이다. 송병화는 일찍이 벼슬을 버리고 산수가 수려한 오도산 아래에 은거하며, 이 곳에 교육도장인 영귀대를 세웠다. 이 곳...
- 영귀서원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라남도 곡성군 겸면 현정리에 있는 서원. [내용] 1694년(숙종 20)에 지방유림의 공의로 김인후(金麟厚)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 옥과면 죽림리에 창건하여 위패를 모셨다. 1729년(영조 5)에 유팽로(柳彭老)와 신...
- 영규 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1592(선조 25). 조선 선조 때의 승려. [내용] 승병장. 밀양박씨(密陽朴氏). 호는 기허(騎虛). 충청남도 공주 출신. 계룡산 갑사(甲寺)에 들어가 출가하고, 뒤에 휴정(休靜)의 문하에서 법을 깨우쳐 그의 제자가 되었다. ...이칭별칭 기허(騎虛)
- 영규대사묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청남도 공주시 계룡면 유평리 산 5번지 에 있는 승병장(僧兵將) 영규대사 묘. [내용] 충청남도 기념물 제15호로 지정되어 있다. 계룡산(鷄龍山) 갑사(甲寺)의 진입로 입구를 좀 지나 월암리 국도변...연계항목영규대사묘(靈圭大師墓)
- 영금문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신령스러운 새의 형태를 일정한 형식으로 도안화한 문양. [내용] 고대 기록인 『이형(禰衡)』에서는 “서역에서 비롯된 영조를 끌어온 자연적인 기묘한 자태(惟西域之靈鳥兮 挺自然之奇姿)”라 하였다. 영금의 유형은 대개 봉황(鳳凰)을 비롯하여 난...
- 영기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1820(순조 20)∼1872(고종 9). 조선 후기의 고승. [내용] 성은 정씨(鄭氏). 호는 남호(南湖). 전라북도 고부(古阜) 출신. 아버지는 정언규(鄭彦圭)이다. 어려서 부모를 잃고 14세에 출가하여 승가사(僧伽寺) 대연(大演)의 ...이칭별칭 남호(南湖)
- 영기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전통시대 농민 사이에서 농악을 연희할 때 장식용으로 쓰던 기. [내용] 원래는 군사상 군명을 전달하기 위하여 사용되었던 작은 기였다. 농민 사이에서 쓰이는 영기는 약 60∼70㎝의 정방형의 작은 기이다. 남색의 비단천으로 기폭을 만...
- 영기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 기별제도(寄別制度：조선시대에 승정원에서 생긴 일을 매일 아침 적어서 반포하던 일)의 하나. 각 도의 감영(監營：감사가 직무를 맡아보는 관아)과 병영‧수영에서 일어났거나 처결된 사항 및 그곳들에 보고된 소식을 영저리(營邸吏：각 감영에 딸려 감영과...
- 영남가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1635년(인조 13) 박인로(朴仁老)가 지은 가사. [내용] 1635년(인조 13) 박인로(朴仁老)가 지은 가사. 작자가 75세 때 당시 영남안절사로 와 있던 이근원(李謹元)의 덕치(德治)를 찬양하여 읊은 것으로 ≪노계집 蘆溪集≫에 실려...
