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  • 이차돈 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 506(지증왕 7)∼527(법흥왕 14). 신라 최초의 불교 순교자. [개설] 성은 박씨, 이름은 염촉(厭髑). 거차돈(居次頓)이라고도 하며, 태어난 해가 501년이라는 설도 있다. 아버지의 이름은 미상이며, 지증왕의 생부인 습보감문왕의 ...
    이칭별칭염촉(厭?)|거차돈(居次頓)
  • 이차돈순교비 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 경상북도 경주시 동천동 백률사지(栢栗寺址)에 있었던 비. [내용] 높이 1.04m이며, 각 면의 너비 29㎝. 국립경주박물관 소장. 불교를 제창하다 527년(법흥왕 14)에 순교한 이차돈(異次頓)을 기념하기 위...
  • 이찬 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1498(연산군 4)∼1554(명종 9). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 고성(固城). 자는 자정(子淨), 호는 수곡(守谷). 지(墀)의 증손으로, 할아버지는 참판 육(陸)이고, 아버지는 험(嶮)이며, 어머니는 정옥(鄭沃)의 딸이다...
    이칭별칭 자정(子淨)| 수곡(守谷)| 정혜(靖惠)
  • 이찬 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1575(선조 8)∼1654(효종 5). 조선 후기의 의학자. [내용] 본관은 용궁(龍宮). 자는 중명(仲明). 고려 태학사(太學士) 행(行)의 8대손이며, 유성룡(柳成龍)이 그의 외숙이다. 젊어서 자주 병을 얻었으므로 스스로의 병을 고치...
    이칭별칭 중명(仲明)| 국창(菊窓)
  • 이찬 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1585(선조 18)∼1658(효종 9). 조선 후기의 종실. [내용] 본관은 전주(全州). 자는 경징(景澄). 할아버지는 선조의 백형인 하원군 정(河原君鋥)이고, 아버지는 당은군 인령(唐恩君引齡)이며, 어머니는 판서 박계현(朴啓賢)의 딸...
    이칭별칭 경징(景澄)| 정혜(靖惠)
  • 이찬 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1910∼? 시인. [생애 및 활동사항] 호는 무종(務鍾). 함경남도 북청 출신. 어머니는 양일숙, 아버지의 이름은 밝혀져 있지 않다. 1918년 북청공립보통학교에 입학하여, 1924년 졸업하고 경성 제2고등보통학교에 입학하였다. ...
  • 이찬 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 신라시대의 관등. 17관등 중의 두번째로 이척찬(伊尺飡) 혹은 이간(伊干)‧일척간(一尺干)‧이찬(夷粲)이라고도 한다. 진골(眞骨)만이 될 수 있는 관등으로, 특히 이찬은 상대등이나 집사부(執事部)의 중시(中侍 : 뒤의 侍中), 그 밖에 병부(兵部)를 비...
  • 이찬영 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1894(고종 31)∼1925. 독립운동가. [내용] 일명 두찬(斗讚). 경상남도 함안 출신. 1919년 고종의 인산에 참배차 상경하였다가 서울에서 전개된 독립선언식과 독립만세운동에 참여하고 귀향하여 함안에서의 독립만세운동을 계획하였다. ...
    이칭별칭두찬(斗讚)
  • 이참 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 불교에서 행하는 가장 대표적인 참회의식. [내용] 진리의 참모습을 관찰하여 참회를 얻는 것으로서, 관찰실상참회(觀察實相懺悔)라고도 한다. 대승불교의 유식사상가들은 유식(唯識)ㆍ유심(唯心) 등의 사상으로 과거와 현재에 지은 죄업들이 모두 마...
    이칭별칭관찰실상참회(觀察實相懺悔)
  • 이참봉집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 후기의 학자 이광려(李匡呂)의 시문집. [내용] 4권 2책. 목판본. 1805년(순조 5)에 간행된 것으로 건(乾)‧곤(坤)으로 분리되어 있다. ≪이참봉집≫ 제 1책의 앞에는 이만수(李晩秀)‧신대우(申大羽)의 서문이 있다. 발...
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