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- 이조원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1758(영조 34)∼1832(순조 32). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 연안(延安). 자는 경혼(景混), 호는 옥호(玉壺). 하조(賀朝)의 증손으로, 할아버지는 숭신(崇臣)이고, 아버지는 판서 민보(敏輔)이며, 어머니는 서명성(徐...이칭별칭 경혼(景混)| 옥호(玉壺)
- 이조헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1796(정조 20)∼? 조선 후기의 학자. [내용] 본관은 하빈(河濱). 자는 수경(繡卿), 호는 연사(蓮士). 진사 병형(秉衡)의 아들이다. 학문이 조숙하여 8세 때부터 이미 시를 지었으며, 당시 이름난 문사들과 교유하며 문명을 떨쳤다...이칭별칭 수경(繡卿)| 연사(蓮士)
- 이조후기의사회와사상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 실학사상에 중점을 두고 쓴 한우근(韓㳓劤)의 저서. [개설] 자신의 논문 중 조선 후기 실학(實學)에 관한 논문만을 모아 1961년에 『한국문화총서(韓國文化叢書)』제16집으로 발간하였다. A5판. 412면. [내용] ...
- 이족촌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대의 중인인 향리(鄕吏)‧서리(胥吏)가 집단적으로 거주한 마을. [내용] ‘아전(衙前)마을’‧‘향리마을’이라고도 하였다. 이족은 지위의 세습 여부에 따라 그 지방출신으로 아전을 대대로 맡는 향리와, 다른 지방에 와서 임시로 근무하는 ...이칭별칭아전(衙前)마을|향리마을
- 이존비 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1233(고종 20)∼1287(충렬왕 13). 고려 후기의 문신. [개설] 본관은 고성(固城)이며, 초명은 인성(仁成), 자는 지정(持正)이다. 부인은 좌복야 한림학사(左僕射翰林學士) 이주일(李湊一)의 딸이며, 아들은 우(瑀)ㆍ정(精)ㆍ숙...이칭별칭 지정(持正)|인성(仁成)
- 이존성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1388(우왕 14). 고려 후기의 문신. [내용] 본관은 성주(星州)이다. 정당문학 조년(兆年)의 현손이며, 낭장 사용(伺容)의 아들이다. 부인은 종부령(宗簿令) 윤보(尹輔)의 딸이고, 재취는 좌시중 이성림(李成林)의 딸이다. ...
- 이존수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1772(영조 48)∼1829(순조 29). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 연안(延安). 자는 성로(聖老), 호는 금석(金石) 또는 연유(蓮游). 정구(廷龜)의 후손이며, 주신(舟臣)의 증손으로, 할아버지는 영의정 천보(天輔)이고, ...이칭별칭 성로(性老)| 금석(金石), 연유(蓮游)| 문익(文翼)
- 이존오 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1341(충혜왕 복위 2)∼1371(공민왕 20). 고려 후기의 문신. [내용] 본관은 경주(慶州). 자는 순경(順卿). 호는 석탄(石灘)ㆍ고산(孤山). 1360년(공민왕 9) 문과에 급제, 수원서기(水原書記)를 거쳐 사관(史官)에 발탁되...이칭별칭 순경(順卿)| 석탄(石灘), 고산(孤山)
- 이존중 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1703(숙종 29)∼1761(영조 37). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 전주(全州). 자는 경이(敬以), 호는 척재(惕齋)ㆍ하당(荷堂). 광평대군 여(廣平大君璵)의 후예이며, 중휘(重輝)의 증손으로, 할아버지는 영의정 유(濡)이고...이칭별칭 경이(敬以)| 척재(?齋), 하당(荷堂)
- 이존창 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1752(영조 28)∼1801(순조 1). 초기 천주교 순교자. [내용] 세례명 루도비코. 일명 단원(端源). 충청남도 예산의 농민 출신의 학자로, 초기 천주교회 창설자의 한 사람인 권일신(權日身)으로부터 교리를 배워 입교하였다. ...이칭별칭루도비코|단원(端源)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



