근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 조상단지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조상의 혼령이 담긴 것으로 여기고 민간에서 조상숭배의 한 형태로 모시는 단지 또는 항아리. [내용] 영남지방에서는 ‘세존(世尊)단지’‧‘시조단지’, 호남지방에서는 ‘제석(帝釋)오가리’라고도 한다. 영남지방에서는 단지 안에 매년 추수...이칭별칭부루단지|세존단지
- 조상명 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1687(숙종 13)∼? 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍양(豊壤). 자는 자휴(子休). 장령 속(涑)의 증손으로, 할아버지는 문인화가 지운(之耘)이고, 아버지는 형보(衡輔)이고, 어머니는 임일유(林一儒)의 딸이다. [내용] ...이칭별칭 자휴(子休)
- 조상본 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1757(영조 33)∼1805(순조 5). 조선 후기의 학자. [내용] 본관은 한양(漢陽), 자는 선여(善汝), 호는 둔재(遯齋). 평택(平澤)에서 출생. 어버지는 봉상시 정(奉常寺正) 사충(思忠)이며, 어머니는 의령남씨(宜寧南氏) 통덕낭...이칭별칭 선여(善汝)| 돈재(遯齋)
- 조상사과나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 북한의 행정구역상 함경남도 북청군 용전리에 있는 사과나무. [내용] 북한 천연기념물 제285호. 사과나무는 용전리 소재지 탁아소 앞의 길옆에서 자란다. 서쪽과 북쪽에는 계단식으로 된 과일밭 들이 있고 동쪽과 남쪽에는 집들이 있다. ...
- 조상숭배 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 죽은 조상의 영혼을 숭배하는 것. [내용] 조상 숭배의 의미를 탐구하려는 연구는 여러 각도에서 이루어졌기 때문에 먼저 지금까지 연구되어 온 학설들을 간단히 간추려 볼 필요가 있다. 첫째로, 조상 숭배의 기원과 본질을 중심으로 한 연...
- 조상우 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1640(인조 18)∼1718(숙종 44). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍양(豊壤). 자는 자직(子直), 호는 동강(東岡). 기(磯)의 증손으로, 할아버지는 희보(希輔)이고, 아버지는 예조판서 형(珩)이다. 어머니는 목장흠(睦長欽...이칭별칭 자직(子直)| 동강(東岡)| 효헌(孝憲)
- 조상진 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1740(영조 16)∼1820(순조 20). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍양(豊壤). 자는 이진(爾珍). 대수(大壽)의 증손으로, 할아버지는 철명(哲命)이고, 아버지는 재우(載遇)이며, 어머니는 정석로(鄭錫老)의 딸이다. ...이칭별칭 이진(爾珍)| 익정(翼貞)
- 조상축원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 무속의식 중 조상거리나 안택 때 부르는 축원무가. [내용] 조상신에 대하여 자손들의 수명‧복록‧재수 등을 기원하는 것이다. 조상에 대한 독립된 제차(祭次)가 확보되지 않았을 경우에도 축원 중에 조상축원은 삽입된다. 대체로 인생무상을...이칭별칭조상경|조상해원(祖上解寃)
- 조상치 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 창녕(昌寧). 자는 자경(子景). 호는 정재(靜齋)ㆍ단고(丹皐). 태사(太師) 계룡(繼龍)의 후손이며, 전객령(典客令) 수(隨)의 증손으로, 할아버지는 좌정승 익청(益淸)이고, 아버지는 강...이칭별칭 자경(子景)| 충정(忠貞)|정재(靜齋)|단고(丹皐)
- 조새 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 돌이나 바위에 붙어 자라는 굴을 따고 그 안의 속을 긁어내는 데 쓰는 연장. [내용] 길이 20㎝ 정도의 나무를 머리부분은 어른 주먹만하게 깎고 아래는 지름 1㎝쯤 되게 다듬은 것으로, 손에 쥐었을 때 미끄러지지 않도록 위쪽에 둥근 턱을 ...이칭별칭쪼새|쪼시개|갈고랑|까꾸리
