근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 분청자인화문합천장흥고명사이호 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대의 항아리. [내용] 높이 29.2㎝. 미국 호놀룰루미술관 소장. 몸체가 통형(筒形)처럼 길게 세워지고 구부(口部)는 넓고 직립되었으며, 어깨에 네 개의 구멍이 뚫린 이(耳)가 달려 있는 호이다. 문양은 인화와 상감기법으로 ...
- 분청자철화만초문병 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대의 병. [내용] 높이 28.7㎝. 일본 오사카(大阪)시립동양도자미술관 소장. 구부(口部)가 나팔처럼 벌어져 좁아졌다 어깨로부터 팽창되었고, 동부(胴部)에서 최대로 벌어졌다 좁아져 세워진 풍만한 형태의 병이다. 전면에 백토(...
- 분충서난록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 승려 유정(惟政)이 지은 임진왜란 때의 사적. [내용] 7권. 목판본. 1739년(영조 15) 밀양 표충사(表忠寺)에서 개판하였다. 유정의 5대 법손(法孫)인 남붕(南鵬)이 전하여 오던 유정의 유고를 이 시기에 새로 출간하였다...
- 분통가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1913년 김대락(金大洛)이 지은 가사. [구성 및 형식] 나라를 일본에 빼앗긴 분통함을 노래하고 광복의 꿈을 읊었다. 분량은 4음보 1행으로 계산하여 모두 186행으로 비교적 긴 가사이며, 율조는 4‧4조가 주조를 이루고 있...
- 분투혜 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 방한‧방습을 위한 덧신. [내용] ≪태종실록≫에 매우 추운 날의 전정조회(殿庭朝會)와 행행(行幸)‧영송(迎送) 때에만 착용하는 것을 허락하였고, 병이 있고 연로하여 이를 신기를 원하는 자는 다른 경우에도 착용할 수 있도록 하였다는 기록과...
- 분화문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 꽃을 심거나 꽂은 것을 나타낸 장식 무늬. [내용] 연꽃을 비롯한 모란 등의 여러 꽃과 연잎［荷葉］‧당초 등의 절지(折枝)를 화분이나 항아리‧병에 담은 것으로, 일종의 정물화 같은 장식 무늬이다. 건물의 솟을대공(臺工)에 새기거나 ...
- 분황사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 경주시 구황동에 있는 절. [내용] 대한불교조계종 제11교구 본사인 불국사(佛國寺)의 말사이다. 전불시대(前佛時代)의 가람터라고 전하는 칠처가람(七處伽藍) 중의 하나로서, 634년(선덕여왕 3)에 용궁(龍宮)의 북쪽에...
- 분황사불상군 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 통일신라시대의 석불상군. [내용] 국립경주박물관 소장. 1965년 12월 경상북도 경주시 구황동 분황사 뒷담에서 북쪽으로 30여m 정도 떨어진 우물 속에서 출토된 불상들로서 좌불(坐佛) 13구, 보살입상 1구, 불두(佛頭) 5점, 광배(光...
- 발인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 장례를 치르기 위하여 상여가 집을 떠나는 상례의 절차. [내용] 영구를 상여에 옮기는 것부터 상여가 장지에 도착할 때까지의 과정이라 할 수도 있다. 장례를 치르는 날 아침이 되면 마당에 상여가 꾸며지고, 이어서 축관이 영구 앞에 북향하여...
- 발전소 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전기를 생산하는 곳. [내용] 전기는 물‧기름‧석탄‧천연가스 또는 지열(地熱) 등의 에너지원을 이용하여 터빈을 회전시키고 터빈축과 연결된 발전기를 통하여 생산된다. 발전소는 전기생산에 사용되는 에너지원에 따라 크게 수력발전소‧화력발전소‧원...
