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- 유언민 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1709(숙종 35)∼1773(영조 49). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 기계(杞溪). 자는 이천(伊天), 호는 석은(石隱)ㆍ기재(棄齋). 석(晳)의 증손으로, 할아버지는 예조판서 명홍(命弘)이고, 아버지는 수기(受基)이며, 어머니...이칭별칭 이천(伊天)| 석은(石隱), 기재(棄齋)
- 유언술 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1703(숙종 29)∼1773(영조 49). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 기계(杞溪). 자는 계지(繼之), 호는 송호(松湖)ㆍ지족당(知足堂)ㆍ서고(西皐). 비(棐)의 증손으로, 할아버지는 부사 명일(命一)이고, 아버지는 진사 복기(...이칭별칭 계지(繼之)| 송호(松湖), 지족당(知足堂), 서고(西皐)| 정헌(靖憲)
- 유언집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1714(숙종 40)∼1783(정조 7). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 기계(杞溪). 자는 사호(士鎬), 호는 대재(大齋). 아버지는 한성부우윤 직기(直基)이며, 어머니는 좌참찬 김유경(金有慶)의 딸이다. 정조 때 영돈녕부사에 오르...이칭별칭 사호(士鎬)| 대재(大齋)
- 유언철 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1687(숙종 13)∼1744(영조 20). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 기계(杞溪). 자는 원명(原明). 할아버지는 부윤 명일(命一)이며, 아버지는 덕기(德基)이다. 1717년(숙종 43) 사마시에 합격하여 생원이 되고, 다음해 ...이칭별칭 원명(原明)
- 유언호 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1730(영조 6)∼1796(정조 20). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 기계(杞溪). 자는 사경(士京), 호는 칙지헌(則止軒). 철(㯙)의 증손으로, 할아버지는 명건(命健)이고, 아버지는 우윤 직기(直基)이며, 어머니는 김유경(金...이칭별칭 사경(士京)| 칙지헌(則止軒)| 충문(忠文)
- 유엄 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1692(숙종 18)∼? 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 진주(晉州). 자는 사숙(思叔), 호는 성암(省庵). 중종반정의 공신 순정(順汀)의 후손이며, 장운(長運)의 증손으로, 할아버지는 관(綰)이고, 아버지는 정진(挺晉)이며, 어머니...이칭별칭 사숙(思叔)| 성암(省庵)| 혜정(惠靖)
- 유업 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1575(선조 8)∼1612(광해군 4). 조선 중기의 문신. [내용] 본관은 전주(全州). 자는 자신(子愼), 호는 영녕(攖寧). 세린(世獜)의 증손으로, 할아버지는 의(儀)이고, 아버지는 영의정 영경(永慶)이며, 어머니는 황사우(黃士祐...이칭별칭 자신(子愼)| 영녕(?寧)
- 유엔묘지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1951년 설치한 6‧25참전 유엔군 전사자의 묘지. [내용] 부산광역시 남구 대연동에 위치한다. 1951년 유엔군사령부에 의하여 창설되어 1955년 유엔총회가 국제연합기념묘지로서 지명한 세계에서 하나밖에 없는 묘지이다. ...
- 유여각 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1598(선조 22)∼? 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 진주(晉州). 자는 수이(守而). 호는 명주(明州). 광훈(光勳)의 증손으로, 할아버지는 경원(敬元)이고, 아버지는 참찬 간(澗)이며, 어머니는 이기(李墍)의 딸이다. 1613년...이칭별칭 수이(守而)| 명주(明州)
- 유여대 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1878(고종 15)∼1937. 목사. [내용] 3ㆍ1운동 33인의 한 사람이다. 호는 낙포(樂圃). 평안북도 의주 출신. 택현(澤賢)의 아들이다. 23세 때 의주에서 양실학교(養實學校)를 설립하였다. 27세 때 의주서교회당에서 미...이칭별칭 낙포(樂圃)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



