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- 가례증해판목 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1792년(정조 16) 이의조(李宜朝)의 ≪가례증해≫를 간행하기 위하여 새긴 판목. [내용] 475판. 경상북도 유형문화재 제67호. ≪가례증해≫는 ≪주자가례 朱子家禮≫에 우리 나라 제가설(諸家說)을 열거하여 증해하고 자가설(自家說)을 ...연계항목가례증해판목(家禮增解板木)
- 가례질서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 이익(李瀷)이 『가례(家禮)』에 관한 여러 학설을 종합‧분석하고 우리나라의 실정에 맞도록 새로운 해석을 가한 책. [개설] 일명 『성호가례질서(星湖家禮疾書)』라고도 한다. ‘질서(疾書)’란 원래 송나라의 학자 장재(張載)...이칭별칭성호가례질서(星湖家禮疾書)
- 가례집고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신‧학자 김종후(金鍾厚)가 엮은 책. [내용] 8권 8책. 규장각 도서에 있다. 『가례』를 본문으로 삼고, 삼례(三禮: 儀禮‧周禮‧禮記)와 그 밖의 경전(經傳), 그리고 유학 및 그 이외의 여러 사상계열의 고전과 역사...
- 가례집람 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자 김장생(金長生)이 『가례』를 증보, 해설한 책. [내용] 10권 6책. 규장각 도서에 있다. 저자는 『가례』의 내용이 현실과 맞지 않는 사례가 있을 뿐만 아니라, 그 예절의 내력과 후세의 여러 해석에 일관성이 있어...
- 가례집요 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 영조 때의 학자 정중기(鄭重器)가 지은 사례(四禮)에 관한 책. [내용] 7권 3책. 목판본. 민간에서 지켜야 할 가례에 많은 관심을 가졌던 정중기가 1752년(영조 28)에 향속의 순화를 위하여 지었다. 『가례』를 기본으로 ...
- 가례집해급도식 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 신몽삼(辛夢參)이 『가례(家禮)』에 대한 중요한 부분을 선유들의 학설과 자신의 의견을 달고 도(圖)를 그려 해설한 책. [내용] 9권 5책. 석인본. 1928년에 후손 화식(和植)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 조긍...
- 가례편람 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 주자의 『가례』에 관한 책. [내용] 편자 미상. 2권 1책. 사본. 규장각 도서에 있다. 가례를 관‧혼‧상‧제별과 예절별로 나누어 분류하고, 조선시대의 유명한 학자 및 예론에 관계된 사람들의 예설을 그 아래에 부기하여, 가례가 우...
- 가례향의 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자‧문신 조익(趙翼)이 지은 『가례』의 계몽적인 해설서. [내용] 7권 2책. 필사본. 가례 중 일반 민가에서 손쉽게 행할 수 있도록 하기 위하여 의도적으로 편집한 것으로써, 복잡하고 비용이 많이 소요되던...
- 가례혹문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 정석달(鄭碩達)이 주희(朱熹)의 『가례(家禮)』에 관한 제가(諸家)의 설을 인용하여 의심나는 것을 알기 쉽게 풀이한 책. [내용] 10권 5책. 목판본. 간행연도 미상. 권두에 엮은이가 1715년에 쓴 서문이 있다. 연세...
- 가례휘통 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 정위(鄭煒)가 주희(朱熹)의 『가례』를 해석한 책. [개설] 정위가 주희(朱熹)의 『가례』 중 어려운 내용에 대해 경사(經史)와 선유의 설을 인용하고 자기의견을 붙여 해석한 책이다. [편찬/발간 경위] 정위...

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



