근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 건흥 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고구려시대의 연호. [내용] 1915년 충청북도 중원군 노은면(지금의 충청북도 충주시 노은면)에서 발견된 금동불상의 광배명(光背銘)에 주조된 때를 ‘건흥오년세재병진(建興五年歲在丙辰)’이라 한 데서 이 연호를 사용하였음이 확인된다. 그 정확...
- 건흥 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 발해시대의 연호. 제10대 선왕 때의 연호로 818∼830년에 해당되는 시기에 사용되었다. 818년(선왕 1) 선왕이 즉위하여 간왕 시기의 연호인 ‘태시(太始)’를 건흥으로 고쳤다. 渤海國志長篇(金毓黻, 華文書局, 1934) 한국민족...
- 건흥5년명금동석가삼존불광배 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 삼국시대 불상의 광배. [내용] 높이 12.4㎝. 국립중앙박물관 소장. 1915년에 충청북도 충주시 노은면에서 발견되었는데, 삼존 중의 본존불상은 없어졌으며, 좌우에 협시보살상은 광배와 함께 주조되었기 때문에 남아 있다. 이 광배...
- 걸걸중상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고구려 유민의 지도자로서 발해의 건국자 대조영(大祚榮)의 아버지(생몰년 미상). [내용] 『신당서(新唐書)』발해전에 의하면 걸걸중상(乞乞仲象)은 고구려에 복속되었던 속말말갈족(粟末靺鞨族 )출신으로 당나라의 영주(榮州) 지방에 옮겨가 살고 ...이칭별칭대걸걸중상(大乞乞仲象)
- 걸군 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 시종신(侍從臣)으로서 늙은 부모를 봉양하기 위하여 왕에게 부모가 있는 군현(郡縣)이나 가까운 곳의 수령으로 보내줄 것을 청하는 제도. [내용] 수령은 한 지방의 목민관으로 편견에 치우치지 않고 공정한 정치를 수행하기 위하여 수령 ...
- 걸립 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 어떤 집단에 특별히 경비를 쓸 일이 있을 때 풍물을 치고 집집마다 다니며 축원을 해주고 돈과 곡식을 얻는 일. [내용] ‘걸궁(乞窮)’ 또는 ‘걸량(乞糧)’이라고도 하며 이러한 무리들을 걸립패 또는 걸궁패라고 한다. 걸립이란 말이...이칭별칭걸립굿
- 걸립신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 무속(巫俗)의 하위신의 하나. [내용] ‘화주걸립(貨主乞粒)’이라고도 한다. 주신(主神)에 붙어 다니며 ‘수비’류와 비슷한 성격을 가진다. 걸립축원무가(乞粒祝願巫歌)에서 금성대신걸립(錦城大神乞粒)‧덕물상산걸립(德物上山乞粒)‧한우물용궁걸립...
- 걸사표 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 608년(진평왕 30) 신라의 승려 원광(圓光)이 수나라의 군사를 청하기 위해 쓴 글. [내용] ‘걸병표(乞兵表)’라고도 한다. 608년 진평왕은 수나라의 군사를 청해 고구려를 치기 위하여 원광에게 걸사표를 짓도록 청하였다. ...
- 걸승 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 노비. [내용] 고종 때 강원도 양양 낙산사의 노비였다. 몽고의 침입 때 당시 낙산사에 보관 중이던 관음 및 정취(正趣) 보살의 진용(眞容)과 두 개의 보주(寶珠)를 아행(阿行)이 양주성(襄州城 : 지금의 강원도...
- 검계관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 어서원(御書院)의 관직. [내용] 문종 때 설치된 왕실도서관인 어서원에 배속된 관원으로 정원은 2인이다. 『고려사(高麗史)』 한국민족문화대백과사전 개정증보
