근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 교사리삼존석불 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상남도 고성군 고성읍 교사리에 있는 고려시대의 불상. [내용] 경상남도 유형문화재 제122호. 석불암(石佛庵) 극락전에 봉안되어 있는데, 중앙에 좌상의 본존불을 중심으로 좌우에 입상을 배치한 삼존불 형식이다. 그러나 현재는...연계항목교사리삼존석불(校社里三尊石佛)
- 교상판석 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에서 교설(敎說)의 깊이나 특징에 따라서 판단하고 풀이하는 경전연구 방법. [내용] 줄여서 교상(敎相)‧교판(敎判)‧판교(判敎)라고도 한다. 부처님의 가르침이 담긴 경전이나 논서(論書)의 내용을 몇 단계로 분류하는 교판은 5세기 초 중...
- 교생 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 각 고을의 향교에 등록된 학생. [내용] 이에 대해 서원(書院)에 등록된 학생을 원생(院生)이라 하였고, 합쳐서 교원생(校院生)이라 불렀다. 고을의 크기에 따라 정원이 정해져 있었는데, 부‧대도호부‧목에는 각기 90명, 도호부에는...
- 교서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 국왕이 내리는 명령서‧훈유서(訓諭書)‧선포문(宣布文)의 성격을 가진 문서. [내용] 황제가 내릴 경우에는 조서(詔書) 또는 칙서(勅書)라고 한다. 한편, 왕의 대리청정시 왕세자가 내리는 유훈을 영서(令書)라고 하는데 이것은 왕의 교서와 ...연계항목교서(敎書)
- 교서관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1392년(태조 1) 경적(經籍)의 인쇄와 제사 때 쓰이는 향과 축문ㆍ인신(印信 : 도장) 등을 관장하기 위하여 설치되었던 관서. [내용] 일명 교서감(校書監) 또는 운각(芸閣)이라고도 한다. 1392년(태조 1)에 설치되었다...이칭별칭교서감(校書監)|운각(芸閣)|외각(外閣)
- 교서관목활자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 임진왜란 직후 교서관에서 사용된 목활자의 총칭. [내용] 인조 말기(17세기 중기)에 이르러 조정의 인쇄업무가 훈련도감에서 다시 교서관으로 돌아오자 훈련도감에서 활자 만들기‧판 짜기‧인쇄법을 경험한 장인들이 교서관으로 옮겨 인쇄업무에 종...
- 교서관왜언자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1676년(숙종 2) 교서관에서 만든 일본어 히라가나체(平假名體)의 활자. [내용] 왜언이란 일본문자인 이로하(伊呂波)를 뜻한다. 이 활자는 1670년(현종 11) 정태화(鄭太和)가 ≪첩해신어 捷解新語≫를 교서관에서 주자로 인쇄해낼 것을...
- 교서관인서체자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 숙종 때 교서관에서 만든 인서체 금속활자. 명체(明體)를 자본으로 하여 주조하였으므로 ‘당자(唐字)’라고도 한다. [내용] 이 활자의 명칭에 대해, 교서관에서는 이 활자 외에도 계미자(癸未字)‧경자자(庚子字)‧갑인자(甲寅字) 등이 ...이칭별칭운각인서체자
- 교서관필서체자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 숙종조에 교서관에서 만든 활자. [내용] 1688년(숙종 14)에 인출(印出：인쇄하여 펴냄.)한 호곡(壺谷) 남용익(南龍翼)의 ≪기아 箕雅≫를 보면, 중간자와 작은자의 해정한 필서체 활자본으로, 초기의 인쇄인 듯 인본이 매우 ...
- 교서랑 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 비서성(秘書省)의 정9품 관직. [내용] 995년(성종 14)에 처음 두었으며 문종 때 비서성이 정비되면서 정원 2인의 정9품직으로 되었다. 그 뒤의 변천과정에서는 보이지 않으나, 1356년(공민왕 5)에 나타나는 정...
