근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 광흥학교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1898년 한성에 설치되었던 사립학교. [연원 및 변천] 한성에 거주하던 박예병(朴禮秉)은 1898년 8월에 자택에 광흥학교를 개설하고 어용선(魚瑢善)과 남순희(南舜熙)를 교사로 하여 일어ㆍ영어ㆍ법률ㆍ한문ㆍ산술ㆍ지지ㆍ역사 등의 교과목을 가...
- 광희문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 서울특별시 중구 광희동에 있는 조선시대의 성문. [내용] 수구문(水口門) 또는 시구문(屍口門)이라고도 한다. 석축으로 된 기단부만 남아 있었는데, 1975년에 복원할 때 홍예석축(虹霓石築)을 해체하여 남쪽으로 15m 옮겼고, ...이칭별칭수구문(水口門)|시구문(屍口門)
- 광희문교회 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 남 감리교에서 서울에 제일 먼저 세운 감리교 교회. [내용] 1895년(고종 32)에 입국한 미국의 남 감리교회 선교사 리드(Reid, C.F.)는 1896년 8월 중국연회 조선지방 장로사(長老司：현 감리사)로 임명되어 189...이칭별칭수구문교회
- 괘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ≪주역≫에서 인간과 자연의 존재 양상과 변화의 원리를 상징하는 기호. [내용] ＜계사전 繫辭傳＞에서는 “괘는 만물을 표상하는 것이며, 표상한다는 것은 본받는 것이다.”고 하여 괘는 세계의 전 존재를 표현하고 본받는 상징체로 규정하고 있다...
- 괘관산 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상남도 함양군 서하면과 병곡면에 걸쳐 있는 산. [내용] 높이 1,252m. 소백산맥에 속하는 높은 산으로 남강 상류의 지류가 시작된다. 서쪽으로 유명한 백운산이 마주 솟아 있다. 북동쪽 산록에는 영남과 호남을 잇는 지방도로...
- 괘궁정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경남도(북한의 행정구역상 양강도) 혜산군 혜산읍에 있는 조선시대의 누각. [내용] 정면 3칸, 측면 2칸의 익공식(翼工式) 합각지붕건물이다. 둘레에는 10개의 긴 기둥을 세워 1‧2층 기둥을 겸하게 하였고, 가운데는 기둥을 세우지...
- 괘등 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전각(殿閣)‧누각(樓閣) 또는 주택의 들보나 추녀 끝에 다는 등기. [내용] 철사(鐵絲)‧동사(銅絲)‧나무‧대나무로 골격을 하고, 깁［紗］‧종이‧유리‧뿔을 씌우며, 내부에는 초나 등잔을 넣어 불을 밝혔다. 재료나 형태 또는 용도에 따라 사...
- 괘불재 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에서 부처의 그림인 괘불(걸어둘 수 있도록 두루마리 형태로 된 불화)을 바깥에 내걸고 야외에서 베푸는 의식. [내용] 야외에 내걸 수 있는 불화를 통칭하여 괘불이라 한다. 괘불은 단순히 불보살상만을 그려놓은 것도 있으나, 대체로 법회...
- 괘불탱화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 야외에서 법회를 할 때 걸어 놓고 예배하는 의식용 불화. [내용] 일반적으로 탱화는 법당의 주존불(主尊佛) 뒤에 후불탱화(後佛幀畫)로 걸어 놓고 예배하는 것이 보통이다. 하지만 큰 재(齋)나 초파일과 같이 대중이 운집하는 날에는 의식용의...
- 괘상봉 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경북도 경성군과 무산군에 걸쳐 있는 산. [내용] 높이 2,136m. 함경산맥의 중앙부에 속하는 화강암산지로서 두류산(頭流山)‧만탑산(萬塔山)‧설령(雪嶺)‧관모봉(冠帽峯) 등과 더불어 ‘한국의 알프스’라 불린다. 동쪽...
