근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 응명 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 세종 때 창제된 발상(發祥)의 한 곡명. [내용] 정대업(定大業)이나 보태평(保太平)처럼 그 당시의 향악과 고취악(鼓吹樂)에 근거를 두고 창제한 발상 11곡 중에서 아홉째 곡이다. 이 곡은 남려(南呂 a)‧응종(應鐘 b)‧황종...
- 응방 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려‧조선시대에 매(鷹)의 사육과 사냥을 맡은 관서. 응방의 제도는 몽고에서 들어온 것으로, 우리 나라에 처음 설치된 때는 1275년(충렬왕 1)이고, 1281년 응방도감(鷹坊都監)으로 제도화되었다. 원래 매사냥은 수렵과 목축을 업으로 하는 북방 민족과...
- 응보설화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 인물이 스스로의 행동동기에 따라 행운 또는 불운한 결과를 받게 된다는 내용의 설화. [개설] 모방담의 한 형태이다. 선량한 인물이 순수한 마음으로 행한 행위의 결과인 행복한 결말과 어리석거나 욕심 많은 인물이 욕심을 채우기 위해 행동한 행...
- 응복산 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 강원도 홍천군 내면 과 양양군 서면‧현북면에 걸쳐 있는 산. [내용] 높이 1,360m. 태백산맥의 여맥인 해안산맥 중의 한 산으로, 북서쪽에는 암산(巖山, 1,153m), 서쪽에는 약수산(藥水山, ...이칭별칭매복산
- 응상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1572(선조 5)∼1645(인조 23). 조선 중기의 승려. [내용] 성은 방씨. 호는 송월(松月). 황해도 문화(文化) 출신. 어머니 노씨(盧氏)가 구슬을 얻는 태몽을 꾸고 낳았다. 어려서부터 지극히 총명하여 사서(四書)를 익혔으나, ...이칭별칭 송월(宋月)|묘잠국일도대선사
- 응석사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상남도 진주시 집현면 정평리 집현산(集賢山)에 있는 절. [내용] 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 말사이다. 554년(진흥왕 15)에 창건되었다고 하며, 고려 말에 지공(指空)‧나옹(懶翁...
- 응석사대웅전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상남도 진주시 집현면 정평리의 응석사에 있는 신라시대의 불전. [내용] 정면 3칸, 측면 2칸의 주심포계(柱心包系) 팔작지붕건물. 경상남도 유형문화재 제141호. 응석사는 신라시대에 초창(初創)된 것으로 전하여오는데, 무학(...연계항목응석사대웅전(凝石寺大雄殿)
- 응신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1833(순조 33)∼1894(고종 31). 조선 말기의 승려. [내용] 김해김씨. 자는 필문(弼文), 호는 금파(金波). 청해(淸海 : 지금의 함경남도 북청군) 출신. 서산대사(西山大師)의 11대손이고, 연담(蓮潭)의 5대손...이칭별칭 필문(弼文)| 금파(金波), 청해(淸海)
- 응신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에서 부처를 세 가지의 불신(佛身)으로 표현한 것 중의 하나. [내용] 화신 또는 응화신(應化身)이라고도 한다. 그러나 엄밀한 의미에서는 응신과 화신이 구별된다. 화신은 상호를 구비하지 않고 일정한 형식을 떠난 여러 가지 다양한 모습을...이칭별칭화신|응화신(應化身)
- 응안지악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 문묘제례에 사용되는 음악의 딴 이름. [내용] 문묘제례에 사용되는 음악의 딴 이름. ≪세종실록≫ 권137에 실려 있고, 중국 원나라 때 임우(林宇)의 ≪대성악보 大晟樂譜≫ 가운데서 채택한 곡으로 황종궁(黃鐘宮)‧대려궁(大呂宮)‧태주궁(太簇...
