연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 곽향정기산 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 복통을 치료하는 데 사용하는 처방. [내용] 1894년 이제마(李濟馬)가 지은 ≪동의수세보원≫에서는 소음인(少陰人)의 이한병(裡寒病:내장 장기들에 생긴 한증) 중 태음복통증(太陰腹痛症)의 가벼운 증세 등에 사용하였다. 이는 ≪화제국...
- 곽현 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1575(선조 8)∼1661(현종 2). 조선 중기의 학자. [내용] 본관은 선산(善山). 자는 공거(公擧), 호는 삼안당(三安堂). 아버지는 인의(引儀) 자견(自堅)이며, 어머니는 찰방 정유건(鄭惟謇)의 딸이다. 조헌(趙憲)과 김장생(金...이칭별칭 공거(公擧)| 삼안당(三安堂)
- 곽홍지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1600(선조 33)∼1656(효종 7). 조선 중기의 문신. [개설] 현풍(玄風). 자는 자구(子久). 고령 출신. 간(趕)의 증손으로, 할아버지는 재용(再鎔)이며, 아버지는 생원 인(嶙)이다. [내용] ...이칭별칭 자구(子久)
- 곽휘승 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1872(고종 9)∼1903. 조선 말기의 학자. [내용] 본관은 현풍(玄風). 자는 성서(聖緖), 호는 염와(廉窩). 아버지는 종운(鍾雲)이며, 어머니는 광산이씨로 종박(宗樸)의 딸이다. 종덕(鍾德)에게 입양되었으며, 곽종석(郭鍾錫)의 ...이칭별칭 성서(聖緖)| 염와(廉窩)
- 곽희태 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1577(선조 10)∼1663(현종 4). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 청주(淸州). 자는 종여(宗予), 호는 선주(仙舟). 완(完)의 증손으로, 할아버지는 내섬시정(內贍寺正) 회영(懷英)이고, 아버지는 열(說)이며, 어머니는 홍익...이칭별칭 종여(宗余)| 선주(仙舟)
- 관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교 수행법의 하나. 진리의 대상을 자세히 관찰하는 방법. [내용] 범어는 비파샤나(Vip0x8044 syana)이며 능견(能見)‧정견(正見)‧관찰‧관으로 번역된다. 그 방법으로는 가상(假象)으로서의 달이나 해의 모양을 마음으로 관상(觀想...이칭별칭관법
- 관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 동전 1천닢[文]을 꿴 한 꾸러미를 기준으로 정한 무게 단위. [내용] 중국 당나라 때부터 사용하기 시작한 것으로 알려지고 있다. 당나라는 옛날부터 전해온 오수전(五銖錢)제도를 폐하고 이수사류(二銖四絫)의 무게를 가진 동전인 개원통보전(開...
- 관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 글씨나 그림을 완성한 뒤 작품 안에 이름, 그린 장소, 제작 연‧월‧일 등의 내용을 적은 기록. [내용] 고대 청동기에 새긴 글자를 가리키는 관지(款識)에서 유래되었으며, 관기(款記) 또는 관서(款署)라고도 한다. 넓은 의미에서 작자의 ...이칭별칭관기|관서|관지|낙관
- 관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 죽은 사람의 시체를 담는 궤나 구축물. [내용] 널 또는 관구(棺柩)라고도 한다. 일반적으로 관과 곽(槨), 그리고 광(壙)의 구별은 쉽지 않아서 용어사용에 혼란이 오는 경우가 있다. 유해를 담은 관은 곽 속에 두고, 곽은 광 속...
- 관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 전기부터 말기까지 궁중아악에서 쓰인 관악기. [내용] 『악학궤범』에 의하면 1척1촌7푼 길이의 오죽관(烏竹管)을 두개 합하여 누런 생사(生絲)로 관대의 굵기에 따라 굵게 또는 잘게 동여맨다고 하였다. 따라서, ‘쌍...연계항목관(冠)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



