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연구성과물 62,819건의 검색결과가 있습니다.

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  • 계정식 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 민족항일기부터 활약한 바이올린 연주가이자 교향악단의 지휘자. [내용] 1904∼1974. 평양 출생. 1920년평양의 숭실중학교를 졸업하였고, 1923년 동경(東京)의 도요음악학교(東洋音樂學校)에서 바이올린을 전공하였다. 1929년 독일의...
  • 계제사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선시대 의식‧제도 등의 사무를 관장하기 위하여 설치되었던 관서 예조에 속하였던 한 관서. [내용] 1405년 3월 태종의 왕권강화 도모와 직결된 육조가 중심이 되어 국정을 운영하는 육조직계제(六曹直啓制)의 실시기도와, 명나라...
  • 계조암 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 강원도 속초시 설악동 설악산에 있는 절. [내용] 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(神興寺)의 부속암자이다. 652년(진덕여왕 6) 자장(慈藏)이 신흥사의 전신인 향성사(香城寺)와 함께 창건하였...
  • 계족사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 일본 시가현(滋賀縣) 이코군(伊香郡) 코타카미산(己高山)에 있는 절. [내용] 관음사(觀音寺)라고도 한다. 신라에서 이주해간 신라인이 창건하였으며, 신라의 계림(鷄林)에서 유래된 ‘鷄足(계족)’을 절이름으로 하였다는 설이 전한다. ...
    이칭별칭관음사(觀音寺)
  • 계족사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 일본 효고현(兵庫縣) 히메지시(姬路市)의 미네아이산(峰相山)에 있었던 절. [내용] 1348년(충목왕 4)에 지은 『봉상기(峰相記)』에 의하면 일본의 가공적인 인물 진구황후(神功皇后)가 신라를 침략하고 돌아올 때 신라의 왕자를...
  • 계주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 굿을 하는 집의 주부. 흔히 ‘기주’라고 한다. [내용] 굿을 하는 집의 남자주인인 대주(大主)가 굿의 비용을 담당하는 물주라면, 계주는 굿을 직접 집행하는 사람이다. 굿을 행하는 사제자(司祭者)는 무당이지만 무당을 불러서 굿을 준비하고...
    이칭별칭기주
  • 계지문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] ?∼1627(인조 5). 조선 중기의 의병장. [개설] 본관은 수안(遂安). 자는 희문(希文), 호는 경재(敬齋). 아버지는 형원(馨遠)이다. [생애 및 활동사항] 천성이 충후(忠厚)하였으며, 1627년 정묘호란이 일어나 청...
    이칭별칭 희문(希文)| 경재(敬齋)
  • 계지반하생강탕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 소음인(少陰人) 체질을 가진 사람의 위수한리한병(胃受寒裡寒病:寒氣가 위장에까지 스며들어 위장을 상한 병)에 속하는 수결흉(水結胸:水氣가 가슴에 맺힘), 허한구토(虛寒嘔吐:한기로 구토를 하는 것)를 치료하기 위하여 사용하는 처방. [내용] ...
  • 계지총소이중탕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 소음인(少陰人) 체질을 가진 사람이 아랫배가 딴딴하고 설사를 하며 황달의 증후를 나타낼 때 사용하는 처방. [내용] 이는 이제마(李濟馬)의 보유방(補遺方)인 궁귀총소이중탕(芎歸葱蘇理中湯)을 변방(變方)한 것으로 후세 사람들의 경험에 의하여...
  • 계지탕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 감기를 치료하는 데 사용하는 처방. 추위와 찬 기운을 싫어하고 열이 나며, 두통과 땀이 나는 비교적 허약한 체질의 환자에게 쓴다. [내용] 이 처방은 중국의 ≪상한론 傷寒論≫에서 첫 기록을 볼 수 있으며, ≪의학입문 醫學入門≫에도 기록되...
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