근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 신희문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 가인. [개설] 조선 정조 때의 사람인 듯하다. 자는 명유(明裕). [생애와 활동사항] ‘우조이삭대엽’조의 시조 8수와 ‘계면조(界面調)이삭대엽’조의 시조 6수가 『청구영언』(대학본)에, 다른 시조 1수가 『가...이칭별칭 명유(明裕)
- 신희복 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1493(성종 24)∼1565(명종 20). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 거창(居昌). 자는 양숙(養叔), 호는 관천자(觀川子)ㆍ매천(梅川). 황해도관찰출척사 전(詮)의 증손으로, 할아버지는 증호조참판 승명(承命)이고, 아버지는 부...이칭별칭 양숙(養叔)| 관천자(觀泉子), 매천(梅川)| 장정(莊靖)
- 실 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 섬유를 길이의 방향으로 나란히 하여 꼬임을 주어서 긴 형태로 만든 것. [내용] 인류가 실을 사용한 실제 연대를 고고학적으로 살펴보면, 미코쿠(Micoque) 문화기와 무스티에(Moustier) 문화기 유층에서 뼈 바늘이 출토된 것으로 미...
- 실거리꽃설화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 실거리꽃에 얽힌 설화. [내용] 식물유래담의 하나로 제주도에 전승된다. 실거리꽃은 제주도 산야에 피는 꽃으로 낚시처럼 날카롭고 억센 가시가 있어서 옷자락 등을 잡으면 놓지 않는 것이 특징이다. 실거리꽃에 얽힌 이야기는 다음과 같다. 옛날 ...
- 실거리나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 콩과에 속하는 덩굴성 낙엽관목. 줄기‧가지‧잎에 모두 꼬부라진 가시가 있어 옷이 한번 걸리면 도저히 벗어날 수 없는 나무이기 때문에 실거리라는 이름이 붙여졌다. [내용] 학명은 Caesalpinia Japonica S. et Z. 이다....
- 실경산수화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대와 조선 초기‧중기에 우리 나라의 자연 경관과 지역을 소재로 그린 산수화. [내용] 실경화(實景畫)라고도 한다. 주로 실용적 목적에 따라 제작되었다. 그리고 조선 후기 특유의 시대적 배경과 화풍에 의하여 완성된 진경산수화(眞景山水畫...
- 실내악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 기악을 중심으로 하여 5명에서 10명 안팎으로 편성되어 실내 혹은 작은 규모의 연주장에서 연주되는 음악. [내용] 일반적으로 순 기악적인 것이 올바른 형태이나, 현대적 의미에서는 독창이나 인성(人聲)이 포함되기도 한다. 원래 실내악...
- 실뜨기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 실의 양 끝을 서로 연결해서 두 손에 걸고 두 사람이 주고받으면서 여러 모양을 만들며 즐기는 놀이. [내용] 주로 여자들이 하는 놀이로, 특히 여자아이들이 많이 한다. 두 사람이 마주앉아 길이 1m쯤 되는 실이나 노끈의 두 끈을 ...
- 실록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 제왕(帝王) 한 사람씩의 재위 기간의 역사를 날짜 순서에 따라 기록하는 방법. [내용] 처음에는 사실을 있는 그대로 기록한 역사란 뜻으로 사용해 사마천(司馬遷)의 ≪사기 史記≫를 실록이라고 평(評)하기도 했으나, 실제로 실록이라는 이름을 ...
- 실록자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1603년(선조 36)부터 1606년까지 실록청에서 임진왜란으로 소실된 역대 실록을 인쇄하기 위하여 만든 목활자. [내용] 임진왜란 후 주자인쇄가 회복되기까지의 실록들을 찍어내기 위하여 만든 목활자들을 총칭하기도 한다. 난을 겪는 ...
