근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 성근보집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 전기의 문신 성삼문(成三問)의 시문집. [서지적 사항] 4권 1책. 목판본. 대개 영조 이후에 편간된 것으로 추정된다. 국립중앙도서관과 규장각 도서에 있다. [내용] 권1에는 부(賦)로 매죽헌부(梅竹軒賦) 1편이 있고,...이칭별칭매죽헌집
- 성금연 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1923∼1983. 가야금연주가. [내용] 본명 성육남(成六男). 광주(光州) 출신. 해금산조의 명인인 지영희(池映熙)의 부인이다. 1935년 조명수(曺明洙)에게 가야금풍류와 판소리를 배웠고, 1936년 안기옥(安基玉)에게 가야금산...이칭별칭성육남(成男)
- 성기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼서기전 108. 위만조선(衛滿朝鮮)의 대신(大臣). [내용] 서기전 109년 한무제(漢武帝)의 군대가 위만조선을 침입하자 위만조선은 이에 대항하여 1년을 잘 싸웠으나 마침내 수도인 왕검성(王儉城)이 포위되기에 이르렀다. 이에 위...
- 성기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 궁궐과 중요관청의 야간당직자‧경비원‧순찰자들의 명단을 장부에 기록하는 제도. [내용] 오늘날의 당직명령부를 기록하는 것과 비슷하다. 이는 병조의 성기색(省記色)이란 부서에서 담당하였는데, 매일 신시(申時 : 오후 3∼5시)...
- 성기숭배 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 남자와 여자의 생식기(生殖器) 형태나 모형을 숭배 대상으로 받드는 민속신앙. [내용] 인류는 생존하기 위해 기본적인 생계수단의 생산 및 인류 자신의 생산 즉, 종의 번식을 해결해야만 한다. 이러한 생산과 재생산은 인류 사회가 존속하고 발전...
- 성기열 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1929∼1991. 국문학자. [개설] 본관은 창녕(昌寧). 호는 수여(水余). 경기도 양평(楊平) 출신. 할아버지는 낙원(樂元)이며, 아버지는 필경(必慶)으로 둘째 아들이다. [생애와 활동사항] 1949년 ...이칭별칭 수여(水余)
- 성기운 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1847(헌종 13)∼? 조선 말기의 문신‧친일정객. [개설] 본관은 창녕(昌寧). 충청남도 공주 출신. 노론파의 자손으로 의익(義益)의 아들이다. [생애 및 활동사항] 1879년(고종 16) 문과에 급제한 ...
- 성기운화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 최한기(崔漢綺)가 1867년(고종 4)에 천체에 관하여 쓴 책. [내용] 12권. 필사본. 영국 천문학자 허셜(Herschel,J.F.W.)이 쓴 ≪담천 談天≫에 의거하여 천체에 대한 지식을 소개하고 있다. 권1의 지기수(地氣數)...
- 성기인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1674(현종 15)∼1737(영조 13). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 창녕(昌寧). 자는 천상(天祥), 호는 낙애(洛厓). 헌납(獻納) 이성(以性)의 증손으로, 할아버지는 석하(錫夏)이고, 아버지는 증 예조참판 세황(世璜)이며,...이칭별칭 천상(天祥)| 낙애(洛厓)
- 성낙서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1905∼1988. 유학자ㆍ정치가. [내용] 본관은 창녕(昌寧). 호는 운정(芸庭). 충청남도 공주 출신. 고향에서 한학을 배운 뒤 1925년 경성제일고등보통학교(현 경기고등학교)를 졸업하였다. 그해 경성제국대학에 입학하여 예과를 수료하고...이칭별칭 운정(芸庭)
