근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 신복사지석불좌상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 강원도 강릉시 내곡동 신복사지에 있는 고려시대의 불상. [내용] 높이 181㎝. 보물 제84호. 석조삼층석탑 앞에 무릎을 꿇고 공양하는 자세로 앉아 있는데 근처의 월정사석조보살좌상(보물 제139호)‧개태사석조보살좌상(頭部 결손...연계항목신복사지석불좌상(神福寺址石佛坐像)
- 신복선사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 광주시 남한산(南漢山)에 있었던 절. [내용] 절이 있었던 자세한 위치는 미상이다. 이곡(李穀)이 쓴 중수기에 의하면, 이 절의 창건연대는 미상이나 주변 마을이 생겼을 때부터 있었다고 하며, 그 뒤 여러 차례 폐허가 되...
- 신복순 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1464(세조 10)∼1541(중종 36). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 고령(高靈). 자는 순지(淳之). 공조참판 장(檣)의 증손으로, 할아버지는 영의정 숙주(叔舟)이고, 아버지는 고양부원군(高陽府院君) 준(浚)이며, 어머니는 판...이칭별칭 순지(淳之)
- 신본 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 세자가 대리청정 할 때 세자에게 올리는 문서. [내용] 달본(達本)이라고도 한다. 그 서식은 왕에게 올리는 계본(啓本)과 같으며, 다만 계본에서 ‘계문(啓聞)’이라 한 것을 ‘신문(申聞)’으로 고쳐 쓰면 된다. 조선시대에서...이칭별칭달본
- 신봉조 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1900년∼1992년. 교육자. [내용] 본관은영월(寧越). 호는 화암(和巖). 강원도 정선 출생. 시대에 앞서가는 교육이념으로 중등여성교육에 평생을 바쳤다. 배재고등보통학교 재학 때 3‧1운동 에 참여하여 옥고를 치르었으며, 연희...이칭별칭 화암(和巖)
- 신부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1360년(공민왕 9). 고려 후기의 무신. [생애 및 활동사항] 1355년(공민왕 4) 취산군(鷲山君)에 봉하여졌으며, 판개성부사(判開城府事)로 재임중이던 1359년 홍건적(紅巾賊)의 침입을 막기 위하여 출전하...
- 신부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 카톨릭교회의 사제서품(司祭敍品)을 받은 성직자. 성직자는 부제(副祭)‧사제‧주교(主敎)의 3계층이 있는데 사제를 신부라고 부른다. ‘영신적 아버지’라는 뜻이며, 서양에서는 ‘아버지’라 부른다. [내용] 신부는 미사를 비롯하여 성무(聖務)를...
- 신부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 발해시대의 관서. [내용] 6부의 하나이다. 발해의 3성(省) 중 집행을 전담하던 정당성(政堂省)에 소속된 관청으로 우육사(右六司) 중의 하나로서 당나라의 공부(工部)와 같은 성격의 관청이다. 국가의 산택(山澤)과 토목(土木)에 관...
- 신부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 궁궐을 드나들 때 사용한 출입증. [내용] 은 목재 표찰로서 궐문을 출입하는 남자들이 패용하였다. 여자용은 한부(漢符)라 하였다. 사모‧각대를 착용하는 문‧무관원들은 이를 사용할 필요가 없었고, 공무로 출입하는 각 관서의 하위직...
- 신부인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 외명부(外命婦)인 종친처에게 내린 정3품 당상 작호(爵號). [내용] 종친(宗親)인 명선대부(明善大夫)의 적처(嫡妻)에게 내린 작호(爵號)로 당상관이다. 『경국대전(經國大典)』
