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- 세습무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부모로부터 무당의 신분이나 직능을 물려받아 된 무당. [내용] 세습무라는 용어는 강신무(降神巫)가 그렇듯이 순수한 학술어 일뿐 일반인들이 부르는 말은 아니다. 세습무의 유형을 처음으로 입무(入巫)과정의 특징으로 분류한 아키바(秋葉隆...
- 세시요 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 연중 주기적으로 행해지는 세시행사(歲時行事)에서 불리는 민요. [내용] ‘세시민요(歲時民謠)’라고도 한다. 세시풍속은 1월에서부터 12월에 이르기까지 1년 동안 흐름에 맞추어 반복되어 온 주기전승(週期傳承)의 다양한 연례민속을 뜻한다. 세...
- 세시풍속 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 음력 정월부터 섣달까지 해마다 같은 시기에 반복되어 전해오는 주기전승의례(週期傳承儀禮). [개설] 세시풍속은 대체로 농경문화를 반영하고 있어 농경의례라고도 한다. 여기에는 명절, 24절후(節侯) 등이 포함되어 있고 이에 따른 의례와 놀이...이칭별칭세시(歲時)|세사(歲事)|월령(月令)|시령(時令)|세시의례
- 세시풍속집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]방종현(方鍾鉉)이 지은 세시풍속에 관한 저서. 문고판. 134면. 1946년에 연학사(硏學社)에서 발행하였다. 이 책에 실린 내용은 1939년 ≪조광 朝光≫에 그 해 1월부터 12월초까지 누누이 수록한 것을 거의 첨삭을 가하지 않은 채 그대로 발행하였다. 저자가...
- 세신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 족두리풀의 뿌리를 건조시킨 약재. [내용] 세신이라는 명칭은 뿌리가 지극히 가늘고 몹시 매운 맛을 띠고 있어서 명명된 것이다. 이두 향명으로는 세심(洗心)이라 하였으며, 시(緦)‧소신(少辛)‧세초(細草)라고도 하였다. 족두리풀은 쥐...
- 세신갈문왕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라 상고기의 왕족. [내용] 일명 골정(骨正) 혹은 홀쟁갈문왕(忽爭葛文王). 성은 석씨(昔氏). 신라 제9대 벌휴이사금의 아들이며, 제11대 조분이사금과 제12대 첨해이사금의 아버지이다. 첨해이사금 원년(247) 7월에 세신갈문왕으로 추...이칭별칭골정갈문왕|골정(骨正)|홀쟁갈문왕(忽爭葛文王)
- 세심정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 양평군 용문면 덕촌리에 있는 조선시대의 누정. [내용] 조선 중종 때의 대사헌 조광조(趙光祖)의 수제자인 조욱(趙昱)이 기묘사화의 여화를 피하여 낙향하여 제자들과 더불어 도학을 강론하던 정자이다. 조욱을 가리켜 그 문하...
- 세심정집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 장희적(蔣熙積)의 시문집. [내용] 3권 1책. 목활자본. 1914년 후손 병곤(炳坤)ㆍ필근(泌根) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 이승희(李承熙)의 서문과 권말에 손창현(孫昌鉉)의 발문이 있다. 고려대학교 도서관에 있다...
- 세악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 적은 수의 악기로 연주되는 음악이나 그 편성을 이르는 말. [내용] 일명 ‘방중악(房中樂)’이라고도 하며, 서양음악의 실내악에 해당된다. 1930년을 전후하여 이왕직아악부(李王職雅樂部)에 의하여 거문고‧가야금‧양금‧젓대‧세피리‧해금‧단소...
- 세영 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1855(철종 6)∼? 조선 말기의 승려. [내용] 성은 박씨, 법호는 청봉(淸峯). 전라남도 영암 출신. 해남 두륜산 대둔사(大芚寺)에 출가하여 천게(千偈)를 스승으로 삼아 삭발하였고 지연(智演)에게 구족계(具足戒)를 받았으며, 숙홍(淑...이칭별칭 청봉(淸峯)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)



