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- 答子孟休【辛亥】_답자맹휴【신해】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十七 書 答子孟休【辛亥】_답자맹휴【신해】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.答子孟休【辛亥】_답자맹휴【신해】 祔祭, 亡者祖廟, 雖已遷房, 亦宜以紙榜行事也, 不但遷也, 雖已埋主, 亦不可不祔. ...서명《星湖先生全集》_卷之三十七 | 편명書 | 자료명 答子孟休【辛亥】_답자맹휴【신해】
- 答孟休【癸丑】_답맹휴【계축】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十七 書 答孟休【癸丑】_답맹휴【계축】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.答孟休【癸丑】_답맹휴【계축】 《家禮》無“祫祭”之文, 故大祥前一日, 改題遞遷, 後來定論必以祫爲重, 則當以祫前一日行之, ...서명《星湖先生全集》_卷之三十七 | 편명書 | 자료명 答孟休【癸丑】_답맹휴【계축】
- 答孟休【辛酉】_답맹휴【신유】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十七 書 答孟休【辛酉】_답맹휴【신유】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.答孟休【辛酉】_답맹휴【신유】 今之喪服, 是吉時玄端之制, 非命於朝者, 疑若不敢服. 然《家禮》爲通用之服. 《雜記》云“端衰...서명《星湖先生全集》_卷之三十七 | 편명書 | 자료명 答孟休【辛酉】_답맹휴【신유】
- 答孟休問目【辛酉】 _답맹휴문목【신유】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十七 書 答孟休問目【辛酉】 _답맹휴문목【신유】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.答孟休問目【辛酉】 퇴로리본에는 제목이 ‘答孟休問目’으로 되어 있다._답맹휴문목【신유】 申監司所輯《五服通考》中...서명《星湖先生全集》_卷之三十七 | 편명書 | 자료명 答孟休問目【辛酉】 _답맹휴문목【신유】
- 答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十七 書 答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】 禮, 七虞、五虞, 各有等殺, 殤女之喪, 宜止一虞, 而據《通典》, 不立神主, 旣虞而除靈座,...서명《星湖先生全集》_卷之三十七 | 편명書 | 자료명 答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】
- 答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十七 書 答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】 “賓餞出納”, “賓”則迎也, “餞”則送也, 其賓於東而餞於西, 宜矣. 旣曰“賓餞”, 則亦必...서명《星湖先生全集》_卷之三十七 | 편명書 | 자료명 答孟休【壬戌】_답맹휴【임술】
- 《儀禮經傳ㆍ喪服》志疑_의례경전상복지의 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十八 雜著 《儀禮經傳ㆍ喪服》志疑_의례경전상복지의 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.《儀禮經傳ㆍ喪服》志疑_의례경전상복지의 首絰象緇布冠之缺項, 腰 腰: 국중본ㆍ규장각본에는 ‘要’로 되어 있다....서명《星湖先生全集》_卷之三十八 | 편명雜著 | 자료명 《儀禮經傳ㆍ喪服》志疑_의례경전상복지의
- 《家禮ㆍ補服》刊誤_가례보복간오 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十八 雜著 《家禮ㆍ補服》刊誤_가례보복간오 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.《家禮ㆍ補服》刊誤_가례보복간오 《家禮》, 楊氏《補服》, “齊衰三年”條“祖父卒而後爲祖母後者”, “杖朞”條“祖父在, ...서명《星湖先生全集》_卷之三十八 | 편명雜著 | 자료명 《家禮ㆍ補服》刊誤_가례보복간오
- 讀鄭愚伏先生論《禮記》疑 _독정우복선생논예기의 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十八 雜著 讀鄭愚伏先生論《禮記》疑 _독정우복선생논예기의 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.讀鄭愚伏先生論《禮記》疑 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 제목이 ‘讀鄭愚伏論《禮記》疑’로 되어 있다._독정우...서명《星湖先生全集》_卷之三十八 | 편명雜著 | 자료명 讀鄭愚伏先生論《禮記》疑 _독정우복선생논예기의
- 讀《經書疑問辨論》記疑_독경서의문변론기의 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之三十八 雜著 讀《經書疑問辨論》記疑_독경서의문변론기의 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.讀《經書疑問辨論》記疑_독경서의문변론기의 《大學ㆍ經一章》, 雲峯胡氏曰: “前節於工夫中, 拈出修身正結; 後節...서명《星湖先生全集》_卷之三十八 | 편명雜著 | 자료명 讀《經書疑問辨論》記疑_독경서의문변론기의

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


