근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 畢命 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_52:1 孔子曰: “如有王者, 必世而後仁.” “世”者, 三十年爲率也. 如期月, 三年, 五年, 七年之類, 各有所指. 至於革舊爲新, 則非三紀, 不可; 夫氣質變化, 非大賢, 不能. 或因時改觀, 畏威寡罪而舊染汚俗, 未可以剗新也. 至三紀, 老者死, 壯者老, 幼者壯, ...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 君牙 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_53:1 “曰怨咨”, 卽牧民之官以民隱告王也.서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 冏命 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_54:1 “非人其吉, 惟貨其吉”, 皆反語辭. “吉”, 卽 卽: 국중본(나)ㆍ동양문고본ㆍ화경당본ㆍ성호기념관본에는 없다. 규장각본에 따라 보충한다. 上文“其惟吉士”之“吉”, 言非其人, 則其吉乎, 惟黷貨, 則其吉乎? 《書》中蓋多此類.서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 呂刑 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_55:1 규장각본은 이 단락을 썼다가 지운 흔적이 있다. “呂命王”, 文勢終有難喩. 愚意, “呂”與甫同. 甫, 大也. 呂, 亦大也. 穆王享國百年, 故史臣贊之云大命之王, 因以爲稱, 如“放勳”, “重華”, “文命”也. HCBH_55:2 “五虐”別有說. 五...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 文侯之命 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_56:1 국중본(나)ㆍ동양문고본ㆍ화경당본ㆍ성호기념관본에는 이 단락이 없다. 규장각본에 따라 보충한다. 唐叔, 成王時受封, 非文, 武時. 先正註說誤. HCBH_56:2 “侵戎”之“戎”, 恐非指戒狄. 凡伐, 賊之類, 皆云從戎, 又軍事稱戎. 此亦侵害之義....서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 費誓 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_57:1 魯公告其民, 必不曰魯人. 意者, 魯公以天子之命將之, 故稱魯人也. “徂”如“以遏徂莒 莒: 《서경질서》에는 ‘呂’로 되어 있다. 《孟子》에 따라 바로잡는다. ”之“徂”, 謂徂來之徐夷也. HCBH_57:2 “牿”, 鄭《註》作“桎枯之梏, 施於牛馬之脚,...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 秦誓 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_58:1 聖人於列國之書獨取《秦誓》, 《大學》於此篇中獨取“若有一介臣”一節. 此一節中緊要惟在用人, 此爲治國綱領. HCBH_58:2 “首”猶言第一義, 卽指第二節也. 謂千言萬語, 此爲第一義也. HCBH_58:3 良士已老, 雖膂力旣愆, 而我尙有之; 勇夫方壯...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 판본 및 서문 家禮疾書序(가례질서서) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]家禮疾書序 家禮疾書序: 규장각본(나)ㆍ국중본에는 ‘星湖先生家禮疾書序’로 되어 있고, 규장각본에는 ‘星湖自序’가 원주로 되어 있다. HCFR_0:1:1 蓋聞禮者天理之節文. 天有理一而已矣, 而三代之不同禮, 何也? 驗之於時月之代序, 四時不同氣, 故寒而裘, 暑而葛, 不同...서명가례질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 圖式 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]圖式 式: 규장각본(나)ㆍ국중본에는 없다. HCFR_0:2:1 《家禮ㆍ圖》多與本文不同 同: 국중본에는 ‘合’으로 되어 있다. , 且主式有大德年間之說, 則以爲後人之作者, 是矣. 然“祠堂”章云“主式見《喪禮》及前圖”, 然則此圖亦必略具於當時, 而後人多所添補耳. 然祠……補...서명가례질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祠堂 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]君子將營宮室 절목(節目)은 국중본에 따른다. HCFR_1:1:1 “君子”, 兼貴賤言. HCFR_1:1:2 《周禮》“左祖右社.” 何休云: “質家右宗廟, 尙親親; 文家右社稷, 尙尊尊.” 周人尙文, 故尊社而居右, 祖反居左也. “正寢”, 前堂也, 而廟居左, 則直寢東也...서명가례질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
