근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 自人於天理至終 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]kh_00059 문화‧생활 작품 조선 근사록질서(近思錄疾書) 卷十二 自人於天理至終 自人於天理至終 이익(李瀷, 1681~1763) HCRT_12:3:1 凡事理當然, 隨感自應者曰“天機”, 所謂“原於性命之正”也. 此與人心道心說相似. HCRT_12:3:2 心有所喜,...서명근사록질서(近思錄疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 自首至終 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]kh_00060 문화‧생활 작품 조선 근사록질서(近思錄疾書) 卷十三 自首至終 自首至終 이익(李瀷, 1681~1763) HCRT_13:1:1 楊墨疑於“仁”、“義”, 詳著於《孟子疾書》. 《孟子ㆍ註》: “義, 屬楊; 仁, 屬墨.” 此則反之, 恐有誤. HCRT_13...서명근사록질서(近思錄疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 卷十四 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]kh_00061 문화‧생활 작품 조선 근사록질서(近思錄疾書) 卷十四 卷十四 卷十四 이익(李瀷, 1681~1763) HCRT_14:1:1 “被”, 因也. HCRT_14:1:2 正義“明道”, 詳著《小學疾書》. HCRT_14:1:3 《明道哀詞》, “博文强識”之...서명근사록질서(近思錄疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 蔡仲之命 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_45:1 蔡度囚之郭隣, 猶以七乘從之者, 不廢其爵也. 《檀弓》云“國君遣車七乘”, 則此猶是國君之禮, 罪之而不奪其位, 亦終身而無赦也. 《玉藻》云: “玄冠縞武, 不齒之服.” 霍處只免爲庶人, 使之衣服異制, 以恥辱之, 罰止於三年而復國, 則處比於度, 不啻輕矣. 然而度獨 ...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 多方 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_46:1 “不克終”, 終不克也. HCBH_46:2 “要囚”見《康誥》, 輕囚可以卽斷, 無使滯獄. 若其緊囚在生死之間者, 必也留時詳審, 求其生路也. 蘇氏以“求”解“要”, 文義不帖. 蔡《傳》用舊《註》, 亦未知允愜. 此云者, 其戮, 其釋皆足以勸, 不比輕囚之無緊要也...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 立政 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_47:1 “三宅, 三俊”, 恐是殷, 周官制如此, 而周禮未成文, 武之所遵用也. “宅”, 官也: “俊”, 人也. 三宅而三俊, 則九人矣. 如後世之有長, 貳, 卽僚也. “常伯”, 牧也; “常任”, 事也; “準人”, 準也. 任人當作立事而總之曰“三事”. 故變文曰: “‘...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周官 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_48:1 국중본(나)ㆍ동양문고본ㆍ화경당본ㆍ성호기념관본에는 이 단락이 없다. 규장각본에 따라 보충한다. “三公”, “三少”, 任重而事簡, “師”可以兼“傅”, “傅”可以兼“保”, 故曰: “官不必備, 惟其人.” 其有無不恒定也. 若夫六官之織, 何可闕? 《周禮》只...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 君陳 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_49:1 “入告順外”, 葛眞以成王之失言者, 過矣. 蓋君陳歸美於上則忠也, 乃成王則又敷告之曰: “此君陳之謀猷而歸美於我, 故人必不知其實. 非我, 卽君陳爲之.” 此上又歸美於下也, 豈非君臣兩得其道乎? HCBH_49:2 “修”, “不修”在事, 可以執跡以簡別. 故簡其...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 顧命 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_50:1 《顧命》一篇, 終不可曉. 其曰“恐不獲誓嗣”, 何也? “恐不獲”者, 未遑之意也. 若前 前: 국중본(나)ㆍ동양문고본ㆍ화경당본ㆍ성호기념관본에는 ‘別’로 되어 있다. 규장각본에 따라 바로잡는다. 已立太子定國本, 必當先有告誓之辭 辭: 규장각본에는 ‘語’로 ...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 康王之誥 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_51:1 嗣君之新立, 未必皆有諸侯之來朝. 此時適有東西二方之君, 至成王旣崩, 康王新立, 故太保, 畢公率以入見, 亦是危疑之際, 故定位分明以昭 昭: 국중본(나)ㆍ동양문고본ㆍ화경당본ㆍ성호기념관본에는 ‘服’으로 되어 있다. 규장각본에 따라 바로잡는다. 布於天下, 非...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
