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- 四七新編附錄 後說(후설) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]3:1 予旣有此編, 猶疑. 夫朱先生生平所致意, 莫如性情之說; 性情之辨, 又莫如四七異同. 然其剔發對擧, 痛快說出者, 僅見於輔氏之所記. 若夫《中庸序說》之類, 雖曰的實, 又不曾替說許多名目, 使後之歧貳之論, 猶得以容其喙. 以先生憂患後世, 至深切也, 而尙有所未十分縝密者, 此...서명사칠신편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 四七新編附錄 重跋(중발) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]重跋 국중본(나)에는 없다. 4:1 四七之理發、氣發, 至也. 四端, 不因形氣而直發, 故屬之理發; 七情, 理因形氣發, 則屬之氣發. 彼氣發, 亦何嘗非理之發乎? 至退溪, 有理發氣隨、氣發理乘之論. 氣隨之氣, 屬心氣 氣: 아사미문고본에는 없다. 국중본(가)ㆍ충남대본ㆍ경상대본...서명사칠신편 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 藿憂錄(곽우록 판본) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]星湖 李瀷 著 한림대학교 태동고전연구소 성호전서 정본화 사업팀 교감ㆍ표점 [ 藿憂錄 판본 현황 ] 국립중앙도서관 星湖藿憂錄 (k1091-28) 국중본 서울대 규장각 한국학연구원 星湖雜著(奎 12133-v.1-2) 규장각본 [선본] 단국대학교 중앙도서관 星...서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 藿憂錄目錄(곽우록목록) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]經筵 育才 立法 治民 生財 國用 捍邊 兵制 學校 崇禮 式年試 治郡 入仕 貢擧私議 錢論 均田論 科擧之弊 朋黨論 【終. 凡十九篇.】 田制 賦稅 戶口 經費 糶糴 賑恤 水利 錢貨 貢士 賂遺 御使 學制 用人 諫官 振田 奴婢 科擧 兵制 更張 【右十九條有目錄而已.】서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 藿憂錄(곽우록) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]藿憂錄 憂錄: 단국대본ㆍ국중본ㆍ장서각본서에는 ‘序’로 되어 있다. 而余, 賤人也. 賤之所當憂, 不出於百畝之外. 然思之未休, 或出位濫思, 則匹夫之罪也. 昔東郭祖朝, 上書晉獻公, 請聞國家之計曰: “肉食者, 一朝失計於廟堂之上, 藿食者, 寧得無肝腦塗地於中原之野? 故臣亦與有憂深...서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 經筵(경연) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]國之治亂, 繫於人主之一心, 心之智愚, 存乎講學之勤慢, 此經筵所以爲有國之急務也. 然閭里人士, 嚴師以臨之, 强輔以導之, 日夕焉重習不廢, 而猶未免道聽而塗說. 其篤信善道, 得力於處心行事者, 十無一二. 況人主居至尊之位, 下無見憚之臣, 而或三五日一講. 旣退, 所與遊處, 皆非說經談...서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 育才(육재) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]古者, 在位曰君子, 君子者, 賢智之稱; 居下曰小人, 小人者, 愚不肖之稱. 是宜賢者, 居 居: 단국대본ㆍ국중본ㆍ장서각본ㆍ문광서림본에는 ‘在’로 되어 있다.位而治人; 不肖者, 居下而治於人. 後世則不然, 位非其人, 人失其官. 遂有在位之小人, 居下之君子, 名實之乖舛, 治理之無...서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 立法(입법) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]開國承家, 必立一代之法. 法久則弊, 弊則更, 其勢然也. 比如冬裘夏葛, 隨宜而不同其物. 不如此, 無以處寒熱也, 三王質文, 是也. 今自裘而葛, 其間, 氣候遷變, 以漸不驟. 人之待之也, 亦將浸浸以脫易溫厚單袷, 咸適其宜. 以至於葛自葛, 至裘亦然. 如是, 則人不厭其變, 而物得其...서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 治民(치민) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]夫有民, 然後有君, 而治民者, 非君也, 乃守令也. 後之人辟, 得民爲君, 享其尊榮, 而專付守令於近昵冗散. 使或善政, 而賞不益于其躬, 雖有不善, 而罪亦不終. 故治民爲守令之餘事, 而民受凋瘵也. 今世考績之法, 亦詳, 六年十考, 分以上中下三等. 其十考十上者, 朝家特令獎用. 然監...서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 生財(생재) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]生財有道, 不過曰“生衆食寡, 爲疾用徐而已”. 所謂“生衆”, 何也? 無遊食之謂也. 我國之遊而食者, 亦太多. 貧門單戶, 非才非德, 而不勤四體, 而與士大夫並者, 十居四五. 此則已成千百年痼疾, 不可猝革. 然裁減入仕之路, 截定奴婢之法, 使垂蔭漸遠, 役屬不瞻, 自歸緣畝之氓矣. 其...서명곽우록 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


