근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,293건의 검색결과가 있습니다.
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- 善行 牛弘不但善兄弟, 蓋其鎭物雅量如此, 則聲() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:35 牛弘不但善兄弟, 蓋其鎭物雅量如此, 則聲色不動, 百怪都滅, 自底於謐寧之地. 凡人或遇此等事, 雖詆喝家人, 加意兄弟, 以快一時之耳目. 這樣人又不耐住, 畢竟讒隙易行, 恩義不終. 若弘者, 可以爲法.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 按, 本傳: “溫公兄名旦, 年八十云云.” 《溫() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:36 按, 本傳: “溫公兄名旦, 年八十云云.” 《溫公神道碑》: “子名康.” 《名臣錄》云: “司馬康, 字公休, 文正公之子.” 《小學》所載, 卽出《范太史集》, 而云“與其兄伯康”, 然則名旦, 而字伯康者耶? 註云“名康”, 誤矣. 或云, 旦字昭遠.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 名以正體, 字以表德. 字之者, 所以尊其名() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:37 名以正體, 字以表德. 字之者, 所以尊其名也. 古者, 孫於祖禰, 例稱字, 如《儀禮》所載, 是也. 弟子於師, 亦稱字, 如孟子稱仲尼, 是也. 至於中世, 如袁種字其叔父曰絲, 王丹與侯覇子語, 字覇爲君房, 伊川亦嘗擧明道表德, 是諱名而不諱字也. 《顔訓》云: ...서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 “喜言‘無好人’, 而謂之‘自賊’”, 何也? 天理() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:38 “喜言‘無好人’, 而謂之‘自賊’”, 何也? 天理賦與, 人與己均, 善端之作, 不可誣也. 喜言無好人, 則是無此善端. 以此誣人, 人未必然, 而於己則牿矣, 故適足爲自賊也. 若自知性善, 有以擴之者, 必不喜言此三字也, 故知其爲自賊者也. 兩人之讓, 而謂之“人...서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 “便坐”, 如便房、便殿. 人君避正殿, 則居() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:39 “便坐”, 如便房、便殿. 人君避正殿, 則居便殿. “爲便坐”者, 避正坐也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 再請曰固請, 再辭曰固辭. “固謝”者, 謂初() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:40 再請曰固請, 再辭曰固辭. “固謝”者, 謂初謝不許, 而至於重謝也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 本傳云: “奮無文學, 恭謹無與比.” 故曰“質() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:41 本傳云: “奮無文學, 恭謹無與比.” 故曰“質行”.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 按, 《字彙》: “厠, 圊也.” “㢏, 行圊, 受() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:42 按, 《字彙》: “厠, 圊也.” “㢏, 行圊, 受糞函也.” 圊, 卽溷也. 以其至穢, 而宜常修治, 使潔淸, 故名也. 呂靜註: “楲窬, 褻器也.” 賈陸曰: “楲, 虎子也. 窬, 行淸虎子, 溲盃也.” 然行圊者, 疑是今所謂馬㢏, 而隨意移轉者也. 孟康云:...서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 “固當”者, 反辭也. 言“此豈固當耶”. 如() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:43 “固當”者, 反辭也. 言“此豈固當耶”. 如《小雅》“大庖不盈”, 鄭氏曰 “反辭”, 朱子謂“不盈, 盈也”, 是亦豈不盈之義.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 善行 “謝罷”, 使之謝免其官也. () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_6:2:44 “謝罷”, 使之謝免其官也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
