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  • 嘉言 “忍令若曺, 享富貴之樂”, 謂忍而見此也, () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:39 “忍令若曺, 享富貴之樂”, 謂忍而見此也, 非使不得享此之意.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 范文正二歲而孤母, 吳氏再適朱氏, 後歸迎() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:40 范文正二歲而孤母, 吳氏再適朱氏, 後歸迎其母以養. 及貴, 贈吳國夫人, 蓋未及祿養而歿故云爾.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 “正誼”, 而或有道不明者; “不謀利”, 而或() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:41 “正誼”, 而或有道不明者; “不謀利”, 而或有計功者. 人於事上, 切切然求其是, 而於道之大體, 未必明也. 於己, 則雖不求利, 而於功之成敗, 或不免有所繫吝.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 “正”是正於己, “明”是明於人, “義”指稟受() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:42 “正”是正於己, “明”是明於人, “義”指稟受之性, “道”指推行於世, “利”在於我, “功”著於時. “正義不謀利”, 如“富貴如雲”、“舍生取義”之類, 是也; “明道不計功”, 如“行一不義, 殺一不辜, 利天下, 不爲”, 是也.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 《文子》曰: “心欲小, 而志欲大; 智欲圓, () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:43 《文子》曰: “心欲小, 而志欲大; 智欲圓, 而行欲方; 能欲多, 而事欲少.” 其見於《淮南子》者, 亦然. 孫思邈引此兩句, 而改“志”爲“膽”. 膽與志, 其優劣未可知, 而其義則逈別. 按, 《語類》: “志不大, 則卑陋; 心不小, 則狂妄.” 此又以“志”爲言...
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 孝友先生之說, 可施於中人以下, 而於義, () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:44 孝友先生之說, 可施於中人以下, 而於義, 則有妨也. 若以害小, 故讓之, 則於害之大者, 未必不爭也. 君子持心, 切戒如此. 雖有百步之枉、一段之失, 當讓, 則讓之而已矣.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 聖人, 人也. 人則終是不似天, 故“希天”.() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:45 聖人, 人也. 人則終是不似天, 故“希天”.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 《孟子》曰“伊尹, 聖之任者也”, 所指猶低. () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:46 《孟子》曰“伊尹, 聖之任者也”, 所指猶低. 孔子曰: “何事於仁, 必也聖乎!” 非堯、舜地位, 不敢當此目, 故論伊尹. 於孔子之門, 則只得爲大賢.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 言今之失, 以見仲由之不然, 其表裏洞然, () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:47 言今之失, 以見仲由之不然, 其表裏洞然, 無少繫吝, 氣像可見. 非周子, 不能如此形容之.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 嘉言 “約心”、“入身”便是“下學”. () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCLL_5:2:48 “約心”、“入身”便是“下學”.
    서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)