연구성과물 총 1,548,293건의 검색결과가 있습니다.
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- 立敎 賈逵曰: “六行之友, 專施於兄弟.” “八刑”() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_1:1:17 賈逵曰: “六行之友, 專施於兄弟.” “八刑”之“不弟”兼師長言, 故退在於“睦婣”之下.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 立敎 “亂民”, 鄭註引《王制》文曰: “亂名改作, () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_1:1:18 “亂民”, 鄭註引《王制》文曰: “亂名改作, 執左道以亂政也.” 今朱註作“亂民改作”, 傳寫之誤也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 立敎 “禮樂”, 事也; “詩書”, 文也. 冬寒夏熱, 不() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_1:1:19 “禮樂”, 事也; “詩書”, 文也. 冬寒夏熱, 不便於習事. 俎豆之禮, 歌舞之樂, 恐非其時, 故必以“春秋”也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 立敎 “極”, 如太極、皇極之極. 《詩》云“商邑翼() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_1:1:20 “極”, 如太極、皇極之極. 《詩》云“商邑翼翼, 四方之極”, 言四方, 皆取則於王都也. “溫恭”, 故能“自虛”, “自虛”, 故能有受. 其所“施敎”, 不但聞, 卽則效虛而受之. 以此作極, 常自標準, 不可遽至忽忘也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 立敎 “毋驕”, 則不自滿也; “毋恃力”, 則如恐不() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_1:1:21 “毋驕”, 則不自滿也; “毋恃力”, 則如恐不及也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 明倫 “元城先生與馬永卿論《內則》‘鷄鳴而起’. () [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]明倫 HCLL_2:1:1 “元城先生與馬永卿論《內則》‘鷄鳴而起’. 僕曰: ‘不亦太早乎?’ 先生正色曰: ‘不然, 禮, 事父與事君一等. 今朝謁者, 必以鷄鳴而起, 不以爲勞, 蓋以刑驅之也. 世俗薄惡, 故事父母之禮得已, 而已爾. 若世人畏義如刑, 則今人可爲古人矣.”서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 明倫 《曲禮》云“翦髮爲鬌”, 羽毛摧落曰翦, 謂胎() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_2:1:2 《曲禮》云“翦髮爲鬌”, 羽毛摧落曰翦, 謂胎髮之遺落者, 聚以爲鬌, 及餙而加之謂之髦. 下云“未冠笄者, 拂髦”, 則髦之稱, 不必在於已冠笄之後也. 別有詳著, 不復論.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 明倫 女子許嫁, 笄而纓. “纓”, 恐是固笄之物, 如() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_2:1:3 女子許嫁, 笄而纓. “纓”, 恐是固笄之物, 如男子之冠而有纓也. 故《昏禮》云“脫婦之纓”, 謂脫而就寢也. 其未冠笄者, 亦有纓, 總而爲角, 又必須纓以固之. 其用如冠笄之纓, 故比類而名之, 亦別有詳著.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 明倫 “偪”, 本在職韻, 俗音誤.() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_2:1:4 “偪”, 本在職韻, 俗音誤.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 明倫 “溫”, 如燖溫之溫. 以“柔色”奉承之, 若燖溫() [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCLL_2:1:5 “溫”, 如燖溫之溫. 以“柔色”奉承之, 若燖溫然. 若忽忘不誠, 則非溫之也.서명소학질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


