근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,293건의 검색결과가 있습니다.
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- 繫辭下傳 八章(팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_2:20:1 言易, 則道在其中. 其“不可遠”者, 以道言也, 如所謂“爲道而遠人, 不可以爲道”也. 其爲書不越於人倫日用之常, 故不可遠求也. 其所以不可遠者道也, 故繼之云“爲道, 屢遷”也, “變動不居”, 卽“屢遷”之註脚. “虛”者, 盛物之稱, 其所盛之物卽道也. 卦有六位...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 繫辭下傳 九章(구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_2:21:1 “始”、“終”, 以初、上之義言. “要”, 猶求也, 必原其始而求其終, 合爲一體也. 如《剝》、《復》之義, 只繫初爻. 然《剝》六爻皆以“剝”言, 《復》六爻皆以“復”言, 此始終爲質之義也. 然就其間, 六爻其物各殊, “剝床”、“剝廬”、“休復”、“迷復”之類, 是...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 繫辭下傳 十章(십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_2:22:1 “三才”, 已著於上章, 此以設卦言. HCBC_2:22:2 道有變動, 故畫亦有變動. “爻”者, 動畫之稱, 九、六, 是也. 古者, 只有六十四卦之象, 不足以盡之, 於是, 衍出九、六之義, 故曰“爻”也; 爻有貴賤遠近之等, 九、六不足以盡之. 於是, 有“飛龍...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 繫辭下傳 十一章(십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_2:23:1 “易”與“傾”兩字恐換. 上云“其辭危”, “危”者, 辭之危. “危者使平”者, 卽《易》書使之然也. 如曰《易》書能使易者傾, 語脈不著. 危者將傾, 傾者將墜. 聖人立辭 辭: 규장각본에는 ‘解’로 되어 있다., 其危懼者, 不但欲其危者使平, 亦欲其傾者使易也. ...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 繫辭下傳 十二章(십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_2:24:1 “險阻”, 承憂患說, 苟無險阻, 寧有憂患? 聖人自有乾健坤順之德行. “健”, 故其行之也, 皆平易而無險澁; “順”, 故其處之也, 皆簡約而無礙阻. 然不可以已能而忘之也, “知”者, 忘之反, 不忘, 所以爲憂患後世也. HCBC_2:24:2 “能說諸心”, 精...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 說卦 首章(수장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_3:1:1 “贊”者, 導人行事之稱. 其神明不能自爲者, 人爲之贊導, 其實, 神明事, 故曰“幽贊”也. “蓍”, 筮也. 筮法本合於神明之理, 故聖人得以幽贊而生之也. 若謂蓍草之生則“參天兩地”之前, 全闕却“揲蓍”一段耳. 又若必對聖人幽贊而後草生, 則聖遠草絶, 其憂患後世之意...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 說卦 二章(이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_3:2:1 此章主意在順性命之人道, 承“和順道德”一節而言也. “陰陽”、“剛柔”、“仁義”, 乃聖人作《易》時, 分而命名如此. “立”, 猶定也. 將以順性命之理, 故如是區別, 然後分陰陽而迭剛柔, 使人道不違於天地之理, 方始順於性命也. 初、三、五爲陽, 二、四、上爲陰, 天之...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 說卦 三章四章(삼장사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_3:3ㆍ4:1 天尊地卑, 而“乾南、坤北”, 何也? 夫天極靜而腹寬. 腹者, 赤道也. 日月運行於南北, 造化之所從出, 若指天道之尊, 宜以此爲言. 人文之盛, 惟在赤道之北, 故曰“南面而聽天下”也. 然則乾南、坤北, 其義當然. “澤”者, 恐指雨澤也. “薄”亦恐相隨之義. 下...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 說卦 五章(오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_3:5:1 天有四方, 歲有四時. 五行由是而順布, 萬物由是而生遂. 夫“離南”、“坎北”、“震東”、“兌西”, 後天之序, 而天地間元有此理, 不可闕也, 豈可謂伏羲時無有, 而文王時始作乎? 試以一卦言, 《坤》之“得朋”、“喪朋”, 伏羲以來, 其占有不然, 而“東北”、“西南”之...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 序卦 序卦(서괘) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_4:1:1 《序卦》之義, 古雖多話, 皆不允愜. 惟明之蕭漢中所論, 極有條理. 前此蓋未曾有, 其義出於《先天圖》也. 余就其間, 略加檃栝, 而著其槪. 大體旣定, 則節目之詳不必盡載而後明也. 學易者, 因此而究極之, 可以自得焉耳. HCBC_4:1:2 其圖, 首以《乾》、《...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
