근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,293건의 검색결과가 있습니다.
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- 周易 大壯(대장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:34:1 卦無中正之位, 惟九二剛而得中“貞吉”, 而不言《象》辭, 《彖》之“利貞”, 乃主二而言, 故爻無其辭. 然《傳》又以“大者正”爲解, 意者, 卦以陽長爲義, 四陽均有正大之義, 而得中者, 尤吉也. HCBC_1:34:2 “大”者, 陽也, 陽無不正, 其有不正者, ...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 晉(진) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:35:1 按, 《離》之九三爲“日昃”, 則初爲日出, 二爲日午, 可知. 從此推之, 四爲日入, 五爲夜半, 六爲將曙也. 《離》者, 象日, 故通言一日之周也. 明出爲《晉》, 明入爲《明夷》, 兩卦各占其半天一弧也. 郭雍謂“取名之義, 與《大有》相類, 《大有》君道, 《晉》臣...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 明夷(명이) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:36:1 文王目擊箕子事, 故於《明夷》, 發“利艱貞”之義. 雖不的指其名, 意實如此, 故周公於六五著之. 至孔子, 則於《彖傳》, 已以箕子當之, 而先言文王事, 文王亦善處明夷者也. 九三居文明之首, 外接柔順, 分明是文王事. 若爻無此義, 《彖》何以云爾? 如《升》四言文王...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 家人(가인) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:37:1 李光地曰: “六十四卦, 剛柔皆得位, 惟《旣濟》. 中四爻得位者三, 《家人》、《蹇》、《漸》也. 《家人》名義, 獨取風化有原之象, 《蹇》、《漸》之中爻, 雖得位, 而初、上不, 皆陽爻. 凡《易》取類, 上爻有父之象, 故《蠱》之下五爻, 皆曰‘父母’, 至上爻, 則...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 睽(규) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:38:1 火性炎, 故燃則必上; 澤性潤, 故滲則必下. 纔動便爾, 則其未動之志, 可見. 然相背, 則害止於睽; 相息, 則滅, 故《革》甚於《睽》. HCBC_1:38:2 《小過》, 柔得中, 故可小事; 剛失位, 故不可大事. 其得中失位, 與此卦同, 而此不言不可大事者,...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 蹇(건) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:39:1 坤索三陰, 列於西南; 乾索三陽, 列於東北. 故“西南”者在坤, 爲“得朋”, 在陽卦, 爲利於從陰也. 三陽相配者六卦, 《屯》、《蒙》、《頤》、《蹇》、《解》、《小過》也; 六卦中得坎者四卦, 《屯》、《蒙》、《蹇》、《解》也. 下篇之《蹇》、《解》, 如上篇之有《屯》...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 解(해) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:40:1 《解》承《蹇》, 下難極, 將解之卦也, 故諸爻皆有去難之義. 趙鼎之言曰: “射隼, 以去小人, 乃所以致解.” 亦此意. HCBC_1:40:2 《解》之“利西南”, 與《蹇》同. 《蹇》、《解》之“得中”, 皆主坎之中爻而言. 然《蹇》之中, 君也, 正也; 《解》之...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 損(손) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:41:1 《損》之《彖》, 合二十字, 《傳》文但上加一“而”字. 其意若曰, 雖損, 又必如此也. 損者, 損下而益上. 雖損, 而或不能誠實, 故損而有孚, 方得元吉. “元吉”, 大善也. 善惡在己, 咎譽在人. 故雖善, 而未必無咎. 雖善且无咎, 又或有宜於一時, 而不宜於永...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 益(익) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:42:1 卦以益爲 爲: 화경당본ㆍ연세대본ㆍ계명대본에는 없다.爲義. 行莫益於舟車, 材莫良於木. 巽、震, 皆木也. 上木下虛, 車之象也; 下木上虛, 舟之象也. “利有攸往”, 非車不利; “利涉大川”, 非舟不利. HCBC_1:42:2 《說卦》云: “雷以動之, 風以...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 夬(쾌) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:43:1 乾剛, 爲一柔所畜曰《小畜》, 爲二柔所畜曰《大畜》, 二剛居四柔之中曰《小過》, 四剛居二柔之中曰《大過》. 以此例之, 四剛進決二柔曰《大壯》, 則五剛進決一柔, 何不言壯? 此蓋必決之勢, 不必用壯. 故彼旣爲《大壯》, 而此但爲《夬》. 是以只用“孚號”, 而“不利卽...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
