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- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김분님이 짤막한 민요를 하나 부르고 나서 조사자가 하나 더 청하자 힘들어서 못 한다며 사양을 하며 제보자에게 모심는 소리를 청하자 다음을 구연하였다.조사일시2010년 1월 22일(금) | 조사장소전북 장수군 계북면 농소리 226번지 연동 마을 서순영 자택 | 제보자서순영
- 상여소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 제보자의 생애에 대해 질문하였다. 그 후 서중식에게서 설화 하나를 더 듣고는 상여소리를 청하기 위해 장례 절차에 대해 질 문하였다. 제보자와 서중식은 출상하기 전날 했던 ‘대올리기’에 대해 얘기해 주었고 상여 매는 사람을 ‘대매군’이라고 불렀다. 조...조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자최장수
- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 묏자리를 다지는 ‘달구회소리’에 대해 설명을 해주었으나 곡조를 붙여 노래로 부르지는 않았다. 모심는소리를 청하자 다음을 구 연하였다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자최장수
- 양산도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 민요 후에 서중식이 모심는소리를 이어서 불렀고, 제보자 또한 서중식과 함께 모심는소리를 여러 편 해 주었다. 논노동요에 관련해서 이런 저런 질문을 하다가 그냥 놀면서 흥풀이 하는 노래라고 하면서 다음을 구연하였다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자최장수
- 모심는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 최장수를 중심으로 상여소리와 모심는소리에 대한 조사가 진행되었다. 최장수가 모심는소리를 짤막하게 부르자 제보자도 자신 이 알고 있는 사설을 꺼내 불렀다. 제보자와 최장수가 생각나는 대로 사설을 내어 부르고 그에 대한 설명을 덧붙이면서 다음을 구연하였...조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자서중식
- 어랑 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 민요 후에 최장수가 양산도를 한 편 불러주자 제보자가 어랑 타령에 대한 말을 꺼내며 다음을 구연하였다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자서중식
- 너영 나영 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 민요 후에 바로 이어서 다음을 구연하였다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자서중식
- 도라지 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 민요 후에 도라지 타령도 한두 개가 아니라고 하며 다음을 구연하였다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자서중식
- 밭매는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 민요 후에 청춘가나 장타령 등 다른 민요 아시는 것이 있느냐고 질문을 하자 얘기 중에 다음을 구연하였다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자서중식
- 양만석 상여소리-발인소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]계남면 문예복지관에 1차 방문했을 때에 제보자를 만났으나 녹음 상황이 좋지 않아 재방문하였다. 서중식, 최장수와의 면담을 마친 후 제보 자를 면담하였다. 제보자가 상여소리를 할 때 보고 한다는 문서를 보여주었는데 회심곡과 답산가 가사가 적혀 있었다. 상여소리를 불러...조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소전북 장수군 계남면 화음리 969번지 계남면 문예복지관 경로당 | 제보자양만석

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


