근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,545,707건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 왕이 될 부친의 유언 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 결혼 전 20세때 삼례읍 하리 1구 사랑방에서 들은 이야기라 한다. *조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 완주군 삼례읍 | 제보자김교운
- 외손자를 살려준 송고봉 선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 송고봉 선생 이야기는 임정식 할아버지가 철들기 시작할 무렵 동네 노인들에게서 들은 이야기라 한다.*조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 삼례읍 | 제보자임정식
- 요술 잘 하는 국사철 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*유덕준(兪悳濬) 할아버지가 경영하는 인화당 한약방에서 할아버지 몇 분이 앉아 있는 자리에서 들려주었다. 고산지방에서 전해오는 국사철에 대한 얘기는 고산의 노인들은 모두 알고 있는 이야기로서, 동석했던 노인들도 모두 그 얘기를 알고 있었다. 유덕준 할아버지는 고산에서...조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 완주군 고산면 | 제보자유덕준
- 용궁왕자 자라의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이순근 할아버지는 이야기를 끝내려고 했다가 다시 이 이야기가 생각나신 듯 좀 쑥스러워하셨다. 조사자는 누가 얘기하든 많이 제공해 주는 것이 조사자에게는 더 없이 고마운 일이라고 말씀 드렸다. 이 이야기는 한 30년 전쯤 장선리에서 들으신 얘기라고 한다.*조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자이순근
- 용에 얽힌 임실 용진방죽 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기는 용진 사는 동서한테 들었는데, 그는 그 저수지 감독자라 한다.*조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 삼례읍 | 제보자유사만
- 우투리와 대조영 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기는 대조영(大祚榮)이 발해(渤海)를 건국하는 이야기다. 학교에서 역사 선생님에게서 작년에 들었다고 한다. *조사일시1980-01-21 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백윤정
- 웃도리 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 여러 곳으로 장사를 다닌 관계로 특이한 많은 얘기를 해 주었다. 이것도 그 중의 하나인데 약간 조리에 맞지 않는 면도 있으나 처음 듣는 이야기 중에 하나였다. 이 이야기는 제보자는 장년 시절 여러 곳으로 장사를 다녔는데 그 때 대둔산 선석봉에서 들은 이야기...조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자하동수
- 윤동춘의 우정 약속 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기를 들은 것은 꽤 오래된 50년 전이라고 한다. 원래 고향은 이곳이 고 현재 전주에서 거주하고 있는데 들르러 왔다고 한다. *조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자이점두
- 익산의 개무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자는 이야기의 계속 유도를 위해 전에 들었던 일이 있는 세 아들의 복타러간 얘기를 기억해 내어 대강 내용을 얘기해 주며 듣고자 했더니, 백옥련화 할머니는 유도가 없어도 준비하고 있었던 듯이, 그 이야기는 모르고 이 이야기를 해주겠다며 선뜻 이야기를 꺼냈다. 실...조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백옥련화
- 인내로 부자된 선비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다시 한번 조사자가 중촌 한약방을 찾았을 때 전번에 계시던 여러 분이 계셨다. 처음과는 달라 조사자와 몇 마디의 인사가 오간 뒤 아무 설명 없이 이야기를 채록할 수 있었다."김인길 할아버지는 먼저와 같이 서두부터 무척 조리있게 얘기를 꺼내 주셨다. 이 이야기는 1...조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자김인길
