근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,545,707건의 검색결과가 있습니다.
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- 떡 두 개의 설움으로 부자된 동생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 이야기는 약 30년 전에 여러 곳을 다니면서 지금은 작고하고 안 계신 여러 노인들한테서 모듬방(여자 노인들이 모인 사랑방)에서 들었다고 한다. *조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백기순
- 떡국새 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 새댁 시절에(20세경)시어머니와 무명을 자으면서 시어머니가 시집살이에 관한 얘기를 하다가 들려주셨다고 한다. 시어머니 고향은 무주군 용담이었다고 한다. *조사일시1980-01-29 | 조사장소전라북도 완주군 동상면 | 제보자송만성
- 마음 먹은 남편인데 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*여러 할머니들이 모인 동네 마을방에서 들은 것이다. 어렸을 때 고향인 완주군 비봉면 죽산리에서 들은 이야기라고 한다. 내용이 신소설 같으나 구비 설화 조사중 가끔 부딪치는 경우로, 장편설화의 예로서 채록했다.*조사일시1980-01-29 | 조사장소전라북도 완주군 동상면 | 제보자조옥례
- 만경 곽진사와 대사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 왜정때 30세 무렵에 최산악씨로부터 들은 곽진사와 대사의 이야기를 회고해서 들려주었다. 묘 쓰는 것도 분수에 맞게 되어간다는 이야기인데, 노인 여러 분(11명)과 함께 들었다. 만경 곽씨 문중에서 열녀가 많이 나왔다고 한다. *조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 완주군 삼례읍 | 제보자유환용
- 말우리'와, '말동구리' 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*고산에서는 그 이야기가 많이 전해져 오고 있기 때문에 노인들은 거의 그 얘기를 알고 있다고 한다.*조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 완주군 고산면 | 제보자유덕준
- 맹꽁이가 된 불효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어렸을 때 백옥련화 할머니는 매우 잘 울었는데 그 때마다 아버님이 얘기를 해 주셨다고 한다. 이 이야기도 할머니 어렸을 적 아버지께 들으신 이야기라 한다. *조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백옥련화
- 멧돼지에게서 각시구한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*30세쫌에 외숙모님께 들은 각시 구한 신랑의 이야기라 한다. 할머님께서 손녀와 다른 할머님이 계신 자리에서 이야기를 하였다. 구술 장소는 할머님댁 뒷마루였다.*조사일시1980-01-29 | 조사장소전라북도 완주군 고산면 | 제보자이금년
- 며느리 뒤꿈치가 달걀 같다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김현녀 할머니댁에서 동네 할머니가 오신 자리에서 얘기를 들려주었다. 김현녀 할머니는 충남 논산군 연무읍 소룡리가 고향인데, 어렸을 때 고향에서 들은 이야기인데 누구한테 들었는가는 잊어버렸다고 한다.*조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 고산면 | 제보자김현녀
- 며느리 방귀와 딸 방귀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*박기준 할아버지는 처음에는 참 무뚝뚝해 보이고 이야기 무리에도 끼지 않으려고 하여서 조사자가 내심 좀 겁을 먹었었다. 그러나 여러분이 이야기를 해 주시고 분위기가 흥이 오르자 박기준 할아버지도 언제부터인지 끼시게 됐고 마침내 이 이야기를 꺼내셨다. 조사자의 마음이 ...조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자박기준
- 며느리 흉과 시어머니흉 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 동네 아낙네들이 곧잘 하는 얘기라고 한다. *조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백옥련화
