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  • 효부(孝婦) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *침착하고 조용한 어조로 풍수설화를 시작하였다. 이 제보자가 해 준 여러 설화를 어디서 들었느냐니까 어렸을 때 들은 이야기라 했다.*
    조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자여영기
  • 효자 삼 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *보리갈이 할 준비를 하고 있다가 조사자를 만나서 이야기를 시작하였기 때문"<page id="246"/>에 별로 한가롭게 차분한 시간은 아니었는데 길고 흥미로운 이 이야기를 해 주었다.*
    조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자채무석
  • 효자 삼대(三代) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *제보자의 12대조인 전원씨의 전설을 여러 가지 애기해 주었으나 그 가운데 중복된 것은 제의하고 중복되지 않는 것만 싣기로 했다.*
    조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 마산면 | 제보자이학용
  • 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기의 내용이 친 딸들이나 양자가 다 같이 재산에만 마음을 두고 효도 할 줄 모른다는 데에 이르자 큰 방안에 있던 거의 60이 넘은 8, 9명의 청자들이나 제보자에게도 직결되는 절실한 문제임을 느끼는 듯했다. 그래서 바로 효자의 이야기를 시작하여 힘주어 전개해...
    조사일시1984-09-15 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자진성진
  • 효자 이야기 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기를 듣고 있던 김형국씨가 생각난 듯이 바로 이어서 해 준 이야기다.*
    조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
  • 효자 이야기 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *‘못 믿을 마누라의 장담‘을 이야기하는 동안 조사자와 청중들의 반응이 좋자 이어서 해 준 이야기다.*
    조사일시1984-07-23 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자윤아기
  • 효자 이야기 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기는 인간 형상의 나무 조각품에 영혼이 깃든다는 것인데 이 이야기는 인간형상의 그림 속에 영혼이 깃든다는 것이다. 제보자는 그런 일이 가능하겠는가 의문을 제기하면서 제공해 주었다.*
    조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
  • 효자 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이웃 마을인 중정리(中丁里)에서 있었던 효자 이야기를 해 주었다. 화산면에서는 모두 다 알고 있는 일이라고 했다.*
    조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자채무석
  • 효자가 놓은 다리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *어사 박문수의 이야기를 아느냐고 했더니 그런 것은 다 알고 있지 않겠느냐고 하면서 이 전설을 말하기 시작하였다.*
    조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김권태
  • 효자가 된 불효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *낮에 김 만드는 일을 해서 피곤하기도 할 텐데 원체 이야기를 좋아하는 탓인지 서둘지도 않고 차분하게 이어 나갔다.*
    조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자이답례