근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 1852년 안동향회소(安東鄕會所) 통문(通文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]이 통문은 대산 이상정이 세상을 떠난 지 70여 년이 지난 뒤 묘우를 다시 세우기 위해 대궐 앞에서 외치는 일에 관한 것이다. 대산의 묘우 건립에 관한 의론은 장례를 마치고 나서부터 있었다. 당시 도내의 제자들 중에 연이어 배출된 출중한 인물들이 이 일을 최우선으로 삼...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처경주 옥산서원
- 1862년 도산서원(陶山書院) 통문(通文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]이 통문은 1862년(순조 22)에 예안지역의 퇴계의 대표적인 문인인 광산김씨 김부필의 시호를 퇴계와 같은 ‘文純’으로 받은 것을 두고 진성이씨와 광산김씨 사이에 벌어진 문중시비와 관련된 것이다. 이 통문에는 진성이씨와 後彫 金富弼의 후손이 살고 있는 烏川의 光山金氏들...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처경주 옥산서원
- 1867년 하양향교(河陽鄕校) 통문(通文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]1867년 7월, 만동묘풍천재(萬東廟風泉齋)의 유회소(儒會所)에서 하양향교(河陽鄕校)에 보낸 통문(通文)이다. 이 통문의 내용은 다음과 같다. 양오당(養吾堂)송공(宋公)의 집안은 임진왜란 당시에 충절을 다한 집안으로 유명하였다. 그 집안의 종손 되는 이가 자신이 거주하...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처경산 하양향교
- 1894년 영양(英陽) 재중(齋中) 회문(回文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]본 자료는 1894년 영양의 재중에서 작성된 회문(回文)으로 영양 영양향교를 비롯한 영양의 유력가문에 부조를 요청한 것이다. 회문에는 영산서원(英山書院)의 훼철을 아쉬워하며 선현에 대한 제향을 다시 하려 한다는 목적을 밝히고 영양 영양향교 및 영양의 유력 가문에 부조 ...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처영양 영양향교
- 1894년 영양(英陽) 재중(齋中) 회문(回文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]본 자료는 1894년 영양의 재중에서 작성된 회문(回文)으로 영양 영양향교를 비롯한 영양의 유력가문에 부조를 요청한 것이다. 이 회문과 동일한 내용이 또 한건 존재하는데 회문을 작성한 일시와 내용은 동일하다. 다만 부조를 요청하는 곳과 액수가 조금 차이가 날 뿐이다. ...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처영양 영양향교
- 1898년 우산수계소(愚山修稧所) 회중(會中) 통문(通文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]이 통문은 1898년에 상주의 우산수계소 회중의 공사원 유학 황찬주 외 33인이 연명하여 보낸 것이다. 내용을 보면, 우복 정경세의 연보를 바르게 정리하여 배포하지 못한 것은 후손의 恨이고 집안의 흠이었다. 그렇게 된 사정은 다음과 같다. 우복이 세상을 떠날 때에 가정...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처경주 옥산서원
- 1900년 영양향교(英陽鄕校) 회문(廻文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]경자(1900)년에 작성된 영양 영양향교문선왕 석전제를 알려 참석을 청하는 회문이다. 7월 모일에 장의 조남용이 작성하여 25명의 향교유림들에게 통지하고 있다. 1891년에 작성된 같은 내용의 출문과 같은 형식으로 다음달(8월) 초8일에 문선왕의 석채일이니 엎드려 바라...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처영양 영양향교
- 1904년 이의정(二宜亭)회중(會中) 통문(通文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]이 통문은 1904년 의령이의정 회중에서 발문한 것으로 합천, 단성, 진주, 거창, 창녕, 삼가, 초계, 의령, 함안의 유생 55명이 연명하여 옥산서원으로 보내온 것이다. 이들 유생들은 정구-허목의 학통을 이은 성재 허전의 제자들과 남인계 집안의 사람들이 주를 이루었다...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처경주 옥산서원
- 1905년 고산서당(高山書堂) 회통(回通) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]이 통문은 1905년 4월 29일 안동고산서당에서 경산단소로 회송한 것으로 경상도 3대 시비의 하나인 ‘손이시비’에 관한 것이다. 이 시비는 우재 손중돈의 후손들이 그의 문집을 중간하면서 사사로이 회재 이언적의 학문이 외숙부인 손중돈에게 연원한다는 내용을 넣으면서 발생...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처경주 옥산서원
- 1905년 회연서당(檜淵書堂) 통문(通文) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]이 통문은 1905년 성주의 회연서당에서 경주 양동의 손씨들이 경절공 실기를 중간하면서 실은 회재 이언적의 도학연원에 대한 주장이 잘못된 것이라는 의견을 적어서 보낸 것이다. 회재에 대한 도학연원은 이미 정조의 제문과 퇴계의 회재 행장에서 이미 밝힌 것임에도 불구하고 ...내용분류사회-조직/운영-통문 | 형식분류고문서-서간통고류-통문 | 현소장처경주 옥산서원
