근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,545,707건의 검색결과가 있습니다.
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- 머슴 사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*바보사위 이야기를 해 달라고 했더니 “옛날 구식에는 보리를 쳤거덩이라우. 늘보리를. 우리들 안 낳아서 그랬을 때는 인자, 엄매들한테 들은 얘기요. 모도(얘기)하라면 해줍디다.“라고 하면서 들려 준 이야기다.*조사일시1984-07-18 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자이난자
- 메뚜기 이마 벗겨진 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오미례가 ‘말하는 남생이’를 너무 질서가 없이 이야기하자 속상해 하더니 보라는 듯이 시원하게 해 주었다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자정정순
- 멧돼지의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*노래를 좋아한다는 제보자가 와서 육자배기 몇 토막을 불렀는데 이야기가 시작되자 참여했다. 치아가 다 빠져 의치를 했는데 얼마 되지 않았는지 부자연스럽고 발음이 명확치 못하였다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자오미례
- 모심는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자는 해남군에서 발간한 『내고장의 얼에 게재되어 있는 설화편에서 이 전설을 읽어보고 이 전설의 발생지인 마산면 맹진리를 찾아갔다. 이 전설의 주인공 이의신(李懿信)씨의 집안으로 12대 후손인 병현씨를 찾아가 이 전설을 물었다. 이 전설의 주인공 의신씨는 지리에 ...조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 마산면 | 제보자이병현
- 못 믿을 마누라의 장담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자의 집을 방문했을 때 제보자의 집에는 여러 사람이 모여 있었다. 집안에 200여 년 된 은행나무가 있었는데 지난 봄에 불타 죽어서 마침 베어 내는 작업을 하고 있는 중이었다. 인부들은 톱질을 하고 있는데 마을 노인들이 구경을 하면서 막걸리를 마시고 있...조사일시1984-07-22 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자채명석
- 문경(聞鏡) 새재(鳥嶺)의 당각시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 알고 있는 이야기가 인제 없다고 사양하기에 제보자는 풍수지리에 깊은 관심을 가지고 있는 것을 알고 있는 터이므로 풍수이야기도 좋다고 했더니 제공한 자료이다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 문둥이의 아내 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 살고 있는 마을에 효자의 정각이 있다고 했다. 박양필(朴養弼)이란 분의 정각인데 이 효자에 관한 이야기이다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자채무석
- 물레 노래(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 물레 노래, 베틀 노래, 거미 타령, 화투 노래 등을 불러주고 나서 이야기를 해달라고 했더니 해 준 것이다. 우스꽝스럽고 외설적인 내용인데 장남인 배응준(72)과 조사자를 의식하지 않고 거침없이 얘기해 나갔다.*조사일시1984-07-15 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자김중촌
- 바보 사위의 꾀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*바보 사위의 실수담 같은 이야기를 아느냐고 묻는 말에 생각하여 해 준 이야기다.*조사일시1984-07-18 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자이난자
- 방곤산(方困山)의 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘또 산 애기요.’하면서 사계선생의 함자(銜字]와 관련이 있는 풍수설화를 제공해 주었다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
