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- 길인 봉길지(吉人 逢吉地) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*방 한가운데에 대발을 쳐서 한 편에다 고구마를 가득 채워놓은 방에서 제보자의 조카인 김형국씨와 조사자 세사람이 무릎을 맞대고 앉아서 이야기를 시작하였다. 이 이야기는 조선조 숙종때부터 정조 때까지 살았던 대 정치가 채제공(蔡濟恭)의 어렸을 때의 슬기를 말해주는 애기...조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자임일록
- 김삿갓과 삼대 독자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이름있는 이들은 모두 태몽이 있었다고 하면서 이서구의 이름과 관계있는 태몽이야기를 하였다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 남편 행세한 개 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 11]을 해주고 바로 이어서 해 준 개 이야기다.*조사일시1984-07-18 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자이난자
- 노적봉과 충신보 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*복평리 주변의 전설은 이제 더 없다고 하기에 민담이나 민요 채록을 시도해 보았으나 되지 않았다. 다른 지방의 전설도 좋다고 했더니 들려 준 것이다.*조사일시1984-07-15 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자최경량
- 단명(短命)하게 태어난 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중들이 모두 누워 있으니까 제보자도 피곤한지 눕더니, 누운 채로 우스운 이야기라고 웃으면서 제공해 준 자료다.*조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자이답례
- 대 이을 자식은 따로 있다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*암자의 큰 방안에 앉아 있는 청중들은 대부분 50대 이후의 연령층이라 부모와 친자식과 양자의 관계가 나타난 이 이야기에 많은 관심을 보이며 경청을 하였다.*조사일시1984-09-15 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자진성진
- 대흥사 북암(1) 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 대흥사에 대하여 알려면 박영희 스님을 만나보라는 말을 듣고 두 번째 찾아가 겨우 만났다. 장춘리 인가 속에 ‘白化寺’라고 송판대기에 써서 대문간 위에 붙여 놨지만 도무지 절같은 느낌은 주지 않는, 일반 주택과 다름없는 집이었다. 쥐죽은 듯이 고요한 집안, 아무리 ...조사일시1984-07-20 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자박영희
- 도깨비 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 마을 주변에 전해오는 귀한 전설이 있으면 이런 기회에 들려 주면 크게 도움이 되겠다고 청했더니 힘써 해 준 이야기다.*조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 마산면 | 제보자이병현
- 도둑 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*술집에서 술을 마시고 있는 분들에게 인사를 청하고 찾아온 의도를 말하니 자기들은 아는 것이 없으니 가까이 사는 분을 데려 오자고 하여 동석하게 되었다. 옆에 앉아서 거들어 주니 마지 못하여 해 주었다.*조사일시1984-07-19 | 조사장소전라남도 해남군 삼산면 | 제보자서만오
- 도사가 도와 준 풍수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*삽으로 논 파는 일을 시작하고 제보자를 만나 논을 대신 파줄 테니 좋은 자료를 제공해 달라고 사정하여 제보자의 오두막집 방에서 조사하기 시작했다. 이야기 서두 부분이 실제담처럼 시작되지만 내용은 설화로 보지 않을 수 없어 싣기로 한다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자여영기

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


