근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,295건의 검색결과가 있습니다.
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- 祭器祭服 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00100 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 祭器祭服 祭器祭服 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:34 古者, 大夫祭器不成, 不造燕器, 不假不粥, 不與燕器通. 《曲禮》又云: “無田祿者, 不設祭器.” 又《禮運...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 四節日上墓 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00101 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 四節日上墓 四節日上墓 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:35 東俗, 四節日上墓享祭, 晦、退諸先生, 亦遵俗行之. 寒食卽天下通俗, 其餘皆古未聞. 高麗之制, 大夫、士...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 喪祭用仂 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00102 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 喪祭用仂 喪祭用仂 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:36 《王制》: “祭用數之仂, 喪用三年之仂.” “仂”者, 十分居一也. 庶人薦而不祭, 則此指下士以上也. 下士之...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祭物 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00103 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 祭物 祭物 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:37 《祭統》云: “水草之菹、陸産之醢, 小物備矣; 三物之俎、八簋之實, 美物備矣; 昆蟲之異、草木之實, 陰陽之物備矣. ...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 籩豆之實 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00104 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 籩豆之實 籩豆之實 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:38 有親友某爲余言: “凡國家祀典, 籩豆之用, 或有未詳, 代薦他物, 官長責其不敬, 卽僚卽一一品質官長, 亦無以...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 肝南 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00105 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 肝南 肝南 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:39 按, 《禮》“籩實棗栗糗脯之類, 豆實菹醢之類, 簠簋之實黍稷也”, 今之飯也. “鐙實大羹也”, 今之飯羹也; “鉶實...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 薦桃 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00106 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 薦桃 薦桃 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:40 人問“桃可薦乎”? 余謂, 《家語》: “孔子言果品有六, 桃爲下, 祭祀不用.” 然饋食之籩, 棗、栗、桃、乾橑、榛實,...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 叉手 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00107 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 叉手 叉手 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:41 叉手之法, 以左手緊把右手大指, 其左手小指, 則向右手掖. 右手四指皆直, 以右手大指向上. 以右手掩其胸, 收 收...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 拜揖 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00108 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 拜揖 拜揖 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:42 士之所貴, 在禮. 禮之用. 以拜爲先, 先廢拜跪, 餘可知矣. 是以《家禮》有“四拜”、“六拜”之文. “四拜”者, 四...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 拜 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00109 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_僿說禮論編 拜 拜 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:5:43 古者, 致敬則必拜, 不獨相見也. 相見而拜, 禮之始也; 相別而拜, 敬之餘也. 無端往來, 敬將何寓? 禮之壞必自不拜始,...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
