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- 卜日 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00050 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 卜日 卜日 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:1Q 卜日之法, 蓋出於古. 昔重卜筮之時, 而卜筮法廢, 則此等義闕之, 似可. 況《家禮》環珓之物, 尤非東俗之所不知者耶? 以平...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 設饌 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00051 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 設饌 設饌 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:2Q 《家禮ㆍ設饌圖》以四行排列, 其義固好, 而今人家或作五行. 魚肉各一器, 而今俗所謂“魚湯肉湯”, 或三色五色七色, 至九至十...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 湯羹之辨 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00052 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 湯羹之辨 湯羹之辨 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:3Q “羹”、“湯”之別, 終有所疑. 以字義求之, 羹從羔, 湯中水. 然則羹是牲類, 而湯是熟水, 明矣. 今俗配飯而偶列...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 設饌 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00053 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 設饌 設饌 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:4Q 《家禮ㆍ設饌圖》, 脯、醢共一楪, 而與蔬菜各三器, 相間布之. 脯、醢爲物乾濕相殊, 恐無共楪之理. 菜則有沈醋熟等之別, 可...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 醋醬 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00054 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 醋醬 醋醬 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:5Q “醬”是後世日用飮食之不可闕者也, 《家禮》只有“醋楪”而無用醬之節, 何也? 今俗盤牀必與沈菜竝列於卓中, 而却無醋之節, 是...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 淸蜜 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00055 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 淸蜜 淸蜜 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:6Q 淸蜜亦今俗祭享應用之高品, 而不見于古禮, 《家禮》亦無所稱焉. 《內則》始言“飴蜜”, 此爲養老之食, 而無關於祭祀矣. 意者...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祔位 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00056 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 祔位 祔位 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:7Q 有人於此, 爲繼稱之宗, 且有前妻之主, 而無可祔處, 故時祭常別爲祝文矣. 後以最長旁, 奉高曾兩代之主, 欲中一以上, 而祔...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 節日 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00057 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 節日 節日 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:8Q 時祭必是可行之正祭, 而東俗四名日上墓之禮, 便作時王之制. 雖有好禮之家, 或貧難疊行, 或難於違俗, 反有此輕彼重之弊, 而...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 墓祀合設 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00058 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 墓祀合設 墓祀合設 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:9Q 門下先壟, 自十二祖以下, 俱在廣州靈長山德谷里同局內. 每當上墓之節, 晨而行事, 昏而未已, 日晩以後, 神氣困憊,...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 親盡墓祀 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]ES_00059 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 續編終 答安順菴問目_祭禮 親盡墓祀 親盡墓祀 이익(李瀷, 1681~1763) DRAC_7:1:4:10Q 同岡之內, 有親盡之墓, 而不展省之禮, 情有所不忍. 十二代祖以下親盡處, 若當同岡行祀之時, 則以酒果行禮, 未審...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


