근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,540,322건의 검색결과가 있습니다.
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- 심설집해상(心說集解上) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷12 심설집해상(心說集解上) 3-13-7 舜曰: “人心惟危, 道心惟微｡” 朱子曰: “心之虛靈知覺, 一而已矣, 而以爲有人心道心之異者, 則以其或生於形氣之私, 或原於性命之正, 而所以爲知覺者, 不同｡” 人者, 指人之形氣而言也; 道者, 人所共由之天...대표표제어심설집해상(心說集解上) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 심설집해하(心說集解下) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷12 심설집해하(心說集解下) 3-13-8 子曰: “易, 無思也, 無爲也｡ 寂然不動, 感而遂通天下之故, 非天下之至神, 其孰能與於此?” 朱子曰: “人心之竗, 其動靜, 亦如此｡” 至神, 本以易之蓍策言之, 而朱子又以人心之竗當之｡ 竗者, 卽太極本然...대표표제어심설집해하(心說集解下) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 심자신지소주설(心者身之所主說) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷12 심자신지소주설(心者身之所主說) 3-13-9 夫人得天地生物之理, 以爲心｡ 仁義禮智, 其未發之體也; 愛恭宜別, 其已發之用也｡ 且得天地生物之氣, 以爲形｡ 耳目鼻口, 五臟四肢百骸是也｡ 然心是五臟之一, 而爲主宰乎一身者, 非以其形氣爲言, 而特以...대표표제어심자신지소주설(心者身之所主說) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 유석심학부동변(儒釋心學不同辨) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷12 유석심학부동변(儒釋心學不同辨) 3-13-10 朱子曰: “儒ˎ 釋不同, 正爲吾以心與理爲一, 彼以心與理爲二｡” 心則一也, 而有此與理爲一ˎ 爲二之不同, 何也? 盖心者, 理與氣竗合, 而虛靈知覺者也｡ 理是心之實體竗用也, 氣是心之動靜所乘也｡ 吾...대표표제어유석심학부동변(儒釋心學不同辨) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 상고산선생(上鼓山先生) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷5 상고산선생(上鼓山先生) 3-13-11 漢燮白｡ 小生稟才昏濁, 自幼雖粗讀聖賢之書, 而未得一分實效矣｡ 今初夏, 猥忝門屛之下, 得聞性理之論, 如冥埴得相從可進步｡ 然於明德之說, 猶有未能釋然于中者, 故更稟焉｡ 蓋天之所以與人, 人之所以得於天者, ...대표표제어상고산선생(上鼓山先生) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 상중암(上重菴) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷5 상중암(上重菴) 3-13-12 前諭明德條: “今明德, 以心言, 則道心也; 以性言, 則本性也; 以情言, 則天理也｡ 於此無問精粗ˎ 本末, 揷入一毫氣字, 爭爲長雄, 則孔子之經文, 朱子之『章句』, 所以苦心發明之意晦矣｡” 此與漢燮平日所聞於家庭者...대표표제어상중암(上重菴) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 답홍여장(答洪汝章) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷6 답홍여장(答洪汝章) 3-13-13 漢燮白｡ 去春惠書, 秋晩而獲拜, 備審賢閤違世, 詎意酷禍何如是遽臻於德門耶? 遠外驚愕, 不能已已｡ 伏惟伉儷義重, 悲悼沈痛, 何可勝任? 南北涯角, 末由奔慰, 而歲華再經, 闋制已久, 夫復何言? 秋色漸高, 尊體...대표표제어답홍여장(答洪汝章) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 답홍여장(答洪汝章) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷6 답홍여장(答洪汝章) 3-13-14 理氣互發之說, 栗翁力辨甚詳, 固可謂竢百無疑｡ 然以愚見言之, 其四端七情, 皆氣發理乘之語, 於發明理氣之發與所以發之妙, 曲盡精詳, 而於退溪本意, 則恐未得覰破耳｡ 細觀其立文主意, 則四端理發而氣隨之, 謂發於理而...대표표제어답홍여장(答洪汝章) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 여전자명(與田子明)【愚】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷6 여전자명(與田子明)【愚】 3-13-15 榴夏一別, 思之若三歲兮! 際玆秋氣淸高, 尤不禁戀德之私也｡ 伏詢服候, 何以支安? 閒居味道, 直方交養, 計應有造極之妙矣｡ 高山仰止, 竊爲高明誦之, 儻示及緖餘, 以警昏懶耶? 性爲心宰之說, 先賢已立定論｡...대표표제어여전자명(與田子明)【愚】 | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
- 여전자명(與田子明) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『吾南文集』 卷6 여전자명(與田子明) 3-13-16 心最難說, 燮素無體驗｡ 自己之力, 徒爲蹈襲前人之言, 欲窮其理, 欲盡其妙, 反不亦難乎? 誠俗所謂外嘬西苽者, 不知裏面有甚滋味也｡ 然竊嘗聞之, 從古聖賢許多說心處, 有單指理而言, 有單指氣而言, 有合理與氣而言｡...대표표제어여전자명(與田子明) | 학파노사학파 | 서명『吾南文集』
